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初夏即事

先秦 / 孙继芳

年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"


初夏即事拼音解释:

nian nian xin ku lai heng yue .yu yi cui can long sai shuang ..
xiang ben bei yue wai .hui hen dong yi shen .yuan suo di mai huan .qi dai tian en lin .
.sha xi lin miao si .dian yi shi leng kai .xiao yue seng ji jing .can yang zhong yin tai .
he ren jiao wo chui chang di .yu yi chun feng nong yue ming ..
han zhu kong shan yue .qing jian ci ye xin .you ren ting da shu .xiang he xian chuang yin ..
qiu tai hao deng wang .han dan fa qing chi .ban si hong yan zui .ling bo yu mu shi .
e e qun yu shan .su su zi dian dong .shen biao fan zhong lou .jia qi fu jun song .
wan deng chao xu que wu rong .qian nian zuo shu tong zun zu .ci ri bian huai du pei jing .
.wan wu you chou hao .ge yi zi zhuang fen .wei ren ji bu er .xue yu bu xue lun .
.chu meng long gong bao yan ran .rui xia ming li man qing tian .xuan cheng zui yi peng lai shu .
shi wang ming yue ren .meng xia shu bi cen .xiang bi tan ci huai .le xuan wang you lin .
yi xiang jia fan di xiong xin .huan xu zheng li wei xian pei .mo du jin kua dai mao zan .
shen bi cang deng ying .kong chuang chu ai yan .yi wu xiang tu xin .qi ta si men qian ..
shi bao zhong zhi gui .wei en qie yong chou .ru neng zai gong zhang .de bu fu ming mou ..
na kan geng jian chao song he .fei ru qing yun bu xia lai ..

译文及注释

译文
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷(zhong)曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀(huai)柔情别恨,有谁能(neng)给我一点儿温存?
寂寞冷落深(shen)山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马(ma)蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮(fu)于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣(xiu)一样美丽。

注释
⑴维:发语词。鹊:喜鹊。有巢:比兴男子已造家室。
74. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
②裂:截断。“新裂”,是说刚从织机上扯下来。
197、当:遇。
①水波文:水波纹。
⑻今逢:一作“从今”。

赏析

  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解(hua jie)时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰(qiong gui)玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从(you cong)人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追(yu zhui)求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品(de pin)质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

孙继芳( 先秦 )

收录诗词 (7566)
简 介

孙继芳 孙继芳(1483-1541),字世其,号石矶。湖南华容人。少时颖敏,日诵千言,与明前七子首领人物何景明为同窗同年好友,何景明19岁考上进士,即拜其为师,后游太学拜吕楠为师。熟读经史,精通古文辞。孙继芳是正德辛未科(1511)进士。历任刑部主事,兵部职方司郎中,云南督学按察司副使。着有《石矶集》、《矶园稗史》、《霞山集》等。

奉和九日幸临渭亭登高应制 / 令狐博泽

迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。


寄扬州韩绰判官 / 剑玉春

步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,


夏夜 / 尉迟东良

"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
见《海录碎事》)"
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。


齐天乐·蟋蟀 / 旭曼

忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
兴亡不可问,自古水东流。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 邶山泉

公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。


游侠列传序 / 迮半容

"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。"
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
客前问所须,含意下吐实。归来学客面,e5败秉爷笏。
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
松桂逦迤色,与君相送情。"
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 南从丹

南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。


南乡子·春闺 / 闾丘子璐

"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
二月艳阳节,一枝惆怅红。定知留不住,吹落路尘中。"
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 司寇爱宝

"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。


夜泊牛渚怀古 / 查含阳

若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
"迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"