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咏风

明代 / 廖大圭

"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"


咏风拼音解释:

.zhuo shi zai bi wu ren ai .niao wu tai qin wen zi can .
bei yi jing hua ban .pian wang wo er qu .zhe ju jin gong yuan .rong lu xi tong qu .
yu qu fu pei hui .xi ya yi fei ming .he dang zhong you ci .dai jun hu shui ping ..
chao cai shan shang wei .mu cai shan shang wei .sui yan wei yi jin .ji lai he suo wei .
.xue ren yan yu ping chuang xing .nen si hua fang cui si qiong .cai zhi en ai ying san sui .
qi zhu chi you zi .qian che xiao wai sheng .deng chang mi guo ying .yao xi wu ti sheng .
pian pian liang xuan niao .ben shi tong chao yan .fen fei lai ji shi .qiu xia yan liang bian .
jin nian bu shi ming han shi .an di qiu qian bie you qi ..
qing kan wei kong yu qian cui .ban yue zhi jian si ren si ..
zhu ju xiang bao shu ban fen .xia ri shang shan kuang zhu lu .ling chen guo si bao kan yun .
.jiu pai rao gu cheng .cheng gao sheng yuan si .ren yan ban zai chuan .ye shui duo yu di .
yan lei bie xiang li .piao yao jiang yuan xing .mang mang lv ye zhong .chun jin gu ke qing .
feng jin xiao sa xian qiu liang .wu ren jing chu ye qin xia .xin shui jue shi you cao xiang .
.hua xiang liu li di shang sheng .guang feng xuan zhuan zi yun ying .
ta ri yao cheng fen yi li .yu jun xian qu sao tian tan ..

译文及注释

译文
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往(wang)来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到(dao)那时我与你同笑长醉三万场。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想(xiang)只有(you)在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
登高遥望远海,招集到许多英才。
层层宫门关锁,荒凉的皇(huang)家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜(ye)空。自从皇帝(di)去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶(xiong)兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。

注释
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
⑵策:战术、方略。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
(3)少:年轻。
4.华阴令:华阴县县官。
4把酒:端起酒杯。把,执、持。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。

赏析

  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩(feng hao)荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧(ren you)心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母(fu mu),当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗(xue zong)旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石(qu shi)鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑(wu yi)是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

廖大圭( 明代 )

收录诗词 (8382)
简 介

廖大圭 大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,着《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。

鹊桥仙·纤云弄巧 / 甲丙寅

公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。


蟾宫曲·雪 / 天千波

新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。


好事近·飞雪过江来 / 代友柳

面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,


夜坐吟 / 柯南蓉

白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,


太原早秋 / 谷梁晓莉

"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。


早发 / 仲孙若旋

奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"


大江东去·用东坡先生韵 / 莫白筠

地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。


感遇十二首·其四 / 乐正春莉

每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。


浣溪沙·庚申除夜 / 范姜雨涵

今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,


横江词六首 / 儇若兰

"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"