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羁春

明代 / 苏元老

朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
至今汨罗水,不葬大夫骨。"


羁春拼音解释:

chao wei zhao hua ri .mu zuo han hua jin .shi wei tan hua shi .zuo ci tou tao chen .
yuan ming bu dai gong tian shu .cheng xing xian qiu jie yin gui .
jian qi qiu ran xiao you shuang .qian gu chi fei shu yu bo .yi xin you zi xiang he huang .
chao ke qiu lai bu chao ri .qu jiang xi an qu xun jun ..
jian chu you pi sou .di dang xuan wei ku .xue hai zheng kuang bo .yu tou xiang zhong bK.
er tong li shu mi gui lu .gui de reng sui mu shu ge .
ci zhong zeng shi tong you chu .tiao di xun jun meng bu mi ..
.yin sheng ci xiao zhong .duo wei yu yu feng .zuo wu yun yu zhi .kan yu xue shuang tong .
.yan qian ban zhu bu qiu shen .fang cun na xi ju yao jin .
.jiu ye zai dong bi .xi you cong chu jing .feng lei ji ye zuo .shan shui ban nian xing .
feng yun bian tai .hua cao jing shen .hai zhi bo lan .shan zhi lin xun .
.que xia fen li ri .xing yuan hua ban kai .jiang bian xiang zhi ye .yu sai yan chu lai .
yue an fen ai ji .feng shan zhang mu lin .wei wen fang lu kou .bu yu an shang shen ..
ling jun jing po ru neng wen .you de qian nian jia fu ci ..
you ren du zi xi chuang wan .xian ping xiang cheng fan zhao ming ..
yun shan yu dai hao wei yi .san dong zhen ren ru zou shi .
zhi jin mi luo shui .bu zang da fu gu ..

译文及注释

译文
我辞去永王的官却不(bu)受赏,反而远(yuan)谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
  郑国的子(zi)产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害(hai)怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
据说边境又有千万敌人的骑兵入(ru)侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农(nong)民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前(qian)线。自从官军(jun)征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴(xing)衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒(xing)悟。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
魂魄归来吧!
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。

注释
抵:值,相当。
(7)九天银河:指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
其:语气副词,表示期望、命令的语气。
⑸盈盈:泪水充溢眼眶之状。粉泪:泪水流到脸上,与粉妆和在一起。
⑴清平乐:词牌名,又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》,为宋词常用词牌。检校:核查。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。

赏析

  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界(ran jie),披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡(guan cai)等四国在今河南一带,故云“东征”。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字(xiu zi),孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

苏元老( 明代 )

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简 介

苏元老 眉州眉山人,字子廷,号九峰。苏辙族孙。幼孤力学,长于《春秋》,善属文。徽宗崇宁五年进士。历汉州教授、西京国子博士、通判彭州。累官太常少卿。外和内劲,不妄与人交。言者论元老苏轼从孙,且为元祐邪说,其学术议论,颇仿轼、辙,不宜在中朝。罢为提点明道宫,未几卒,年四十七。有《九峰集》。

唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 钟仕杰

泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。


宋定伯捉鬼 / 张修府

何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 陈锡圭

远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。


念奴娇·中秋 / 王汝骐

况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 王迤祖

疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。


始闻秋风 / 谭铢

公子长夜醉,不闻子规啼。"
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。


同李十一醉忆元九 / 林东屿

"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"


杂说一·龙说 / 韩必昌

"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。


浣溪沙·荷花 / 释代贤

土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 张佳图

"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。