首页 古诗词 南乡子·其四

南乡子·其四

元代 / 连文凤

"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。


南乡子·其四拼音解释:

.zhu cui tai hua rao jian nong .ci ting you zhi ju zeng feng .shui fen lin xia qing ling pai .
shen yin ji suo wu .fang lang xin zi zu . ..jiao ran
sui yin que bian hua .bu zhu yue kui ying .zong you tian zhong jiang .shen gong ju ke cheng . ..zhang xi fu .
hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .
yi sheng han shi ye .shu duo ye seng jia .xie bao chu bu chu .ri chi chi you xie ..
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
gou dian ji lin zhi .kai fan biao feng xiang .luan yu qin jia se .zhu huang wu can sang .
a mu he cai bu de zhi .meng li xing yun huan shu hu .an zhong xie shou zha yi chi .
huan sheng huan huan mie .da huan mo guo shen .an xin zi you chu .qiu ren wu you ren .
.yu yi shi sui wei .yun xiao yi ke qi .fei fan zi you lu .hong gu mo xiang chi .
zhu hou gui fu bei .qing shi gu jiang jin . ..pan shu
.men xiang qiu gui geng ji liao .yu yu xian qi wei lan miao .meng hui yue ye chong yin bi .
.jin li qiu guang si shui qing .lin yan chi ying gong li qing .zan yi huang ge zhi san zai .
que si chun wei jiu shi shi .shao nv bu chui fang yi yue .dong jun pian xi wei li pi .
qi niao gan qiu qiong shu zhi .tao jing lian shen song hui ying .liu hou pao que di wang shi .
xing dang xian tian zi .ran hou zhi shu xun . ..meng jiao
.yin luan shi kong wang .gu xin yi bu shang .fan seng wei gu rou .bai si zuo jia xiang .
du xue yun lin shi .chuan song jiao yun qing .cui jia kai jin lang .yi zhuo shui chuang sheng ..
lin qi fei xing xu .si zhu na ming yue .hui yi yong he nian .cai tong jian an zuo . ..lu yu
si hai fen yu yi .qing feng jiu bo chi .shen yu lin nan ce .qing shan fan yi zu .
bai long xiang jin sheng jun lai .yu yan wen shu san jian kou .xian fu gong ci ba dou cai .
li le xing wei zu .zhan hui e yu chen .li le jin you yu .gun liu dang sheng ren .

译文及注释

译文
金钏随着手腕的(de)摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到(dao)扬州后再也没有回还。
东风初起的京城解除宵禁之(zhi)时,我伴着看貌如秾李(li)、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀(xi)疏。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽(yu),在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾(ku)之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。

注释
⑭急管繁弦:宋·晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
(6)晕潮:指女性脸上泛起红润的美丽光彩。
111.秬(jù)黍:黑黍。
⒂愁杀:亦作“愁煞”,谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。
⑧ 感(hàn):通假字,通:撼 ,动摇。帨(shuì):佩巾,围腰,围裙。

赏析

  这首诗(shi)题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
其八
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语(ci yu)……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞(xie wu)姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

连文凤( 元代 )

收录诗词 (1942)
简 介

连文凤 福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 慕容仕超

临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


相思 / 蓬代巧

照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"


点绛唇·闺思 / 车午

柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。


连州阳山归路 / 逢俊迈

"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
采月漉坳泓。寺砌上明镜, ——孟郊
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"


浯溪摩崖怀古 / 拱凝安

"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"


朝天子·咏喇叭 / 东方春晓

长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。


寿阳曲·云笼月 / 锺离新利

逦迤排将近,回翔势渐登。上宁愁屈曲,高更喜超腾。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。


小雅·黄鸟 / 茅友露

驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"


岘山怀古 / 冒京茜

劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 公叔秋香

"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。