首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

唐代 / 胡惠生

下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

xia zhe wei bi yu .jun bu jian chen chen hai di sheng shan hu .li li tian shang zhong bai yu ..
jin ye ting shi zai he chu .yue ming xi xian yi nan lou ..
fang cao gong zhen jie .luan ying zhu xuan hua .zui xiang de dao lu .kuang hai wu jin ya .
bu lao ji xu yao .bu yao ji xu shuai .wan shuai sheng zao yao .ci li jue bu yi .
er yue dong feng lai .cao chai hua xin kai .si jun chun ri chi .yi ri chang jiu hui .
.men qian you liu shui .qiang shang duo gao shu .zhu jing rao he chi .ying hui bai yu bu .
.dong ting jin ri zuo .shui ban ji liao shen .lv gui wei jia ke .hong jiao dang mei ren .
zong shi liu jun hun po zai .ye ying zhi si bu tong you ..
li ju huang jin he .chuang jun lv yu chou .yi lian zi yang dong .si dao bai ping zhou .
.you fang ben wei lan .jun qu hui hua can .he han qiu qi yuan .guan shan shi lu nan .

译文及注释

译文
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的(de)胡笳(jia)乐(le)音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完(wan),已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我(wo)送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
京城道路上,白雪撒如盐。
请任意选择素蔬荤腥。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
“魂啊回来吧!
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾(ai)人祝福啊!
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。

注释
(25)谊:通“义”。
9、组练:古时车卒与步兵穿的战服。楚国,指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。
江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。
[32]延、秀:均指长。颈:脖子的前部。项:脖子的后部。
13.第:只,仅仅
⑾何:何必。
②自顾影:对自己的孤独表示怜异之意。
⑻悠悠:长久。遥远的样子。
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。

赏析

  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里(wan li),只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂(mao),都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也(se ye)颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代(shi dai)中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境(xu jing):“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

胡惠生( 唐代 )

收录诗词 (1948)
简 介

胡惠生 胡惠生(1893~?) 原名道吉,别号蕙荪。泾县溪头村人。少年就读本村私塾,后去江西读书。民国6 年回家完婚后便受聘泾县纪村卫氏小学任教。后去沪谋业,加入了南社,曾担任《民报》主编、国民党中央通讯社总社编辑。抗日战争爆发,胡惠生积极参与创办《文汇报》(民国27 年1 月创刊),任编辑主任,主编国内要闻,宣传抗日。民国37 年5 月被国民党当局勒令停刊。民国38 年5 月上海解放后,上海版《文汇报》同年6 月复刊,胡惠生继续在该报工作。后去世。

感遇十二首 / 冯起

境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
南人耗悴西人恐。"


咏邻女东窗海石榴 / 释仲休

虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 曾迈

壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。


清平乐·春来街砌 / 涂瑾

"今年寒食好风流,此日一家同出游。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"


一落索·眉共春山争秀 / 李梦兰

稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"


夏夜追凉 / 朱紫贵

别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"


小雅·小宛 / 黄琚

"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"


定风波·感旧 / 季陵

扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"


怀宛陵旧游 / 马星翼

愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
未死终报恩,师听此男子。"
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"


三槐堂铭 / 陈淑英

鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。