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饮马长城窟行

明代 / 释子鸿

是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
"高天净秋色,长汉转曦车。玉树阴初正,桐圭影未斜。
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
尧樽临上席,舜乐下前溪。任重由来醉,乘酣志转迷。"
沓飒起舞真珠裙。津头送别唱流水,酒客背寒南山死。"
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
玉花含霜动,金衣逐吹翻。愿辞湘水曲,长茂上林园。"
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。


饮马长城窟行拼音解释:

shi shi sheng xia zhong .han he duo zhai ji .deng mu mian yu bi .yin wu qi bu chu .
.gao tian jing qiu se .chang han zhuan xi che .yu shu yin chu zheng .tong gui ying wei xie .
.cheng fu ru nan hai .hai kuang bu ke lin .mang mang shi fang mian .hun hun ru ning yin .
du ge huan tai xi .you gan jian yu sheng .jiang jin he shi jiao .shan shen yuan lv ming .
ying xue feng you an .cheng bing ma lv jing .wu zhong han yan zhi .sha shang zhuan peng qing .
yao zun lin shang xi .shun le xia qian xi .ren zhong you lai zui .cheng han zhi zhuan mi ..
da sa qi wu zhen zhu qun .jin tou song bie chang liu shui .jiu ke bei han nan shan si ..
po lu gong wei lu .lao shi li yi dan .xu fang zhou ye xia .fei huo chu wu duan .
you ju tan yuan hua .li yan jian qian si .mai mei jing ji qing .liang tu jing yun yi .
yi bu yi xi ren bu ren .ni xue chang sheng geng rong yi .fu xin wei lu fu wei huo .
yu hua han shuang dong .jin yi zhu chui fan .yuan ci xiang shui qu .chang mao shang lin yuan ..
he yi ling de .fang fo sui rong .zai bai huang hu .xia xiang hao qiong ..
zi fu qian ru shi .fei yan fu dang shi .zheng yue zhang zhong wu .ning ai tuan shan shi .
yuan ting ming jun ai yi cai .yu bian jin chi yin long mei .bu yin zi bai ren jian you .
.gu li si pi ma .gu chao si mi qin .fu yun bi wo xiang .zhi zhu you zi yin .

译文及注释

译文
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的(de)声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
不知是(shi)谁在窗前种(zhong)下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院(yuan)落。叶片和(he)不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
娇嫩的小荷叶刚(gang)从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
将水榭亭台登临。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取(qu)来。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。

注释
(4)流霜:飞霜,古人以为霜和雪一样,是从空中落下来的,所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁,月色朦胧、流荡,所以不觉得有霜霰飞扬。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
82、谦:谦逊之德。
寒食:寒食节。
雨收云断:雨停云散。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
24、河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。
⑶高唐:楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注:“《汉书》注曰:云梦中高唐之台,此赋盖假设其事,风谏淫惑也。”
⑴彭城:今江苏徐州。燕子楼:唐徐州尚书张建封(一说张建封之子张愔)为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。

赏析

  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意(de yi)思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷(sheng xian)于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其(you qi)是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  “荷叶罗裙一色(yi se)裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

释子鸿( 明代 )

收录诗词 (7555)
简 介

释子鸿 释子鸿(?~一○九六),俗姓吴,台州(今浙江临海)人。居台州瑞岩,乃青原下十一世,天衣怀禅师法嗣(《五灯会元》卷一六)。哲宗绍圣三年卒(《释氏疑年录》卷七引《建中录》卷一○)。

满庭芳·汉上繁华 / 修雅

高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
"称文既表温柔德,示武须成蹈厉容。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
新年高殿上,始见有光辉。玉雁排方带,金鹅立仗衣。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。


虞美人·黄昏又听城头角 / 葛樵隐

秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
乘星开鹤禁,带月下虹桥。银书含晓色,金辂转晨飙。
"山城丰日暇,闭户见天心。东旷迎朝色,西楼引夕阴。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。


女冠子·含娇含笑 / 胡寅

帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照曜,璧房锦殿相玲珑。
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
果思夏来茂,花嫌春去早。行乐无限时,皇情及芳草。"
"帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
繁弦调对酒,杂引动思归。愁人当此夕,羞见落花飞。"


北禽 / 邓均吾

塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。


望海潮·东南形胜 / 陈良玉

水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。
须臾宫女传来信,云幸平阳公主家。"
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"


守株待兔 / 罗应许

旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
"大块熔群品,经生偶圣时。猥承三事命,虚忝百僚师。
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。


赠黎安二生序 / 杨伯岩

"伏羲初制法,素女昔传名。流水嘉鱼跃,丛台舞凤惊。
绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"


长相思·南高峰 / 王文淑

盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
此时高宴所,讵减习家池。循涯倦短翮,何处俪长离。"
春生百子殿,花发五城楼。出入千门里,年年乐未休。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 尚仲贤

试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
"一年一年老去,明日后日花开。
战败仍树勋,韩彭但空老。
石磴平黄陆,烟楼半紫虚。云霞仙路近,琴酒俗尘疏。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。


清平乐·画堂晨起 / 翁定

官臣拜手,惟帝之谟。"
伟哉旷达士,知命固不忧。"
色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
"陈焦心息尽,死意不期生。何幸光华旦,流人归上京。
金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。"
"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。