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中秋

南北朝 / 再生

衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。


中秋拼音解释:

yi jin li shu qi .chuang ta xiang liang feng .shi shi bu yu fen .zhi ying ming de tong ..
.qi du feng biao he chu chen .gui gong he fu yi zhi xin .cheng dan shi jian jin wu zi .
jiang gui shuang xiu xue .chan qi yi yu bing .wei shuo huang sang ji .dang shi zhuo mo ling ..
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .
jiu pin ru de gu jia jin .yun yan dan you chuan yang zhi .chen tu duo wu zuo li xin .
pian tai xiang ying lv .zhu hui du yi han .ji du xie jia ke .deng gao yu zhe nan ..
nuo fu zao sui bu liang li .ce jian yang bei gao cui wei .qian men wan hu jiong suo mi .
.zhai shang chou yun chui bu san .gui lin shi gu zang yun gen .man lou shan se gong lin li .
mu yu chao sheng zao .chun han yan dao chi .suo si jin bu jian .xiang guo zheng tian ya ..
jie dong fang yu yue .nian sha fei ma pao .lu han zi ruo di .wu nuan lai bian mao .
.ju mang yi ye chang jing shen .la hou feng tou yi jian chun .yan liu ban mian cang li lian .
jing zhi yun sheng xiu .qi hu yue shang tian .yi ke xun jing zhu .feng xue rao jie tian .

译文及注释

译文
风声是如此的(de)猛烈,而松枝是如此的刚劲!
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横(heng)云。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
又到了春(chun)天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向(xiang)高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则(ze)不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
我真想让掌管春天的神长久做主,

注释
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
⑨‘数年”二句:杜甫《赠韦左丞》诗:“骑驴十三载,旅食京华春。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”漫:枉,徒然。
④庶几:差不多。朱熹《集注》云:“近辞也,言近于。”,这里指“差不多治理好了,有希望了”。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
(4)覆压三百余里:(从渭南到咸阳)覆盖了三百多里地(里是面积单位,不是长度单位。古代五户为一邻,五邻为一里。三百余下里,约合7500户人家的面积。300里地,即150公里,现代人也无法做到,夸张过度,难以令人信服)。这是形容宫殿楼阁接连不断,占地极广。覆压,覆盖(覆压:应当是指“层层叠叠”)。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。
红萼:指梅花。

赏析

  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机(dou ji)锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管(guan),一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提(yi ti)的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游(chen you)紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的(kuai de)。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

再生( 南北朝 )

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简 介

再生 再生,长洲人,姚氏女,原名妫,字灵修。有《再生遗稿》。

逢雪宿芙蓉山主人 / 裴良杰

惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。


石钟山记 / 王涤

星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 释子千

"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 释了朴

易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。


西江月·夜行黄沙道中 / 杨廷玉

"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"


青玉案·年年社日停针线 / 麟桂

女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 李文蔚

"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 奚侗

"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 高辇

可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
"仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,


生年不满百 / 李万青

"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。