首页 古诗词 周颂·般

周颂·般

唐代 / 罗隐

已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。


周颂·般拼音解释:

yi ting gan tang song .xin pei zhi jiu huan .reng lian men xia ke .bu zuo bu yi kan ..
jiu shi fang fei jie .ren dang tao li nian .bu zhi he chu hen .yi jie ru zheng xian ..
.wo xing guo han zhi .liao luo jian gu cheng .yi li jing duo nan .er tong shi wu bing .
.zhong nian chang bi xuan .shi shi wu qian yan .liu shui xian guo yuan .chun feng yu bi men .
bu huan wei zhao ling .meng ze gu qi yi .qian xian zhong shou fen .e yi huo fu yi .
gong kan shuang xue hou .zhong bu bian liang xuan ..
.liang feng tai shang san feng yue .bu ye cheng bian wan li sha .
kan jun feng gu shu wei xie .bu yong chou lai shuang lei chui ..
shi shi cang lin shi .dong da huan qu kai .meng shi si mie hu .jiang shuai wang san tai .
fu jin pan dai bu gua shen .tou zhi zu gou he zeng xi .wu xiong wu xiong chao xu lun .
shi wei wu dao cun .zhong jie ke you juan .gui xin wu zhou ye .bie shi chu yan yan .
ta shi xiang yi shuang hang wei .mo wen wu jiang shen bu shen ..
chun guang fu qu lang .mu se ge lian tan .hua fa cong nan zao .jiang liu xiang bei kuan .

译文及注释

译文
一间破旧的茅屋能(neng)值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
这时互相(xiang)望着月亮可是互相听不到(dao)声音,我希望随着月光流去照耀着您。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇(she)般蜿蜒的百尺身姿。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无(wu)法详谈。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗(shi)文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已(yi)经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留(liu)地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。

注释
⑥玉手琵琶:谓歌女弹奏琵琶助兴。
⑵莓:一种野草。苔:苔藓植物。映:遮映。
④华滋:繁盛的枝叶。
17、奔狐:一作“奔猨”。
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片;在本词下面,并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
⑴余英时《唐诗选》:城依山建筑(《上白帝城》所谓“城峻随天壁”),沿坡向上筑到山顶,过了山顶又沿坡向下,所以有“尖”处,“城尖”就是山尖。城尖两边的城头走道是倾仄(斜)的。旌旆:旌旗,旆(音佩),本义为古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。仇兆鳌注:旌旆亦愁,言其高而且险也。旌斾愁,亦见杜甫《送韦评事》诗:“吹角向月窟,苍山旌斾愁。”

赏析

  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒(yu shu)情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  其四
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒(dai han),凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的(wang de)深渊。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

罗隐( 唐代 )

收录诗词 (5819)
简 介

罗隐 罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

五言诗·井 / 杨真人

"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。


绝句二首·其一 / 傅应台

客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。


北中寒 / 净显

"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。


大麦行 / 李至

汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。


杂诗三首·其二 / 施山

杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。


应科目时与人书 / 罗知古

法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。


蝶恋花·送春 / 路应

牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。


滕王阁诗 / 杨光溥

高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。


国风·郑风·遵大路 / 张伯威

"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 邝思诰

漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。