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惜春郎·玉肌琼艳新妆饰

近现代 / 释慧空

黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
青丝玉轳声哑哑。"
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰拼音解释:

huang hun bu yu liu ren su .yun qi feng sheng long hu xing ..
.xian nv qun zhong ming zui gao .zeng kan wang mu zhong xian tao .
jun gui xiu ceng ling .fang sun mei you zhu .zhi zi hou wo gui .heng men du yan zhu .
yuan yi chan yuan sheng .xi jun chen tu er ..
.bu zhi lai yuan jin .dan jian bai e e .feng yu qu han yu .yu long beng shang bo .
.bian feng juan di shi .ri mu zhang chu yi .qi jiong san tong jiao .shan han yi dian qi .
kan qu ming chao chuan fa hou .yu xiang you shang zhu ren feng ..
hua zuo yuan yang shi kan zhuo .yi you shao fu po gua nian .chun gui wu ban du chan juan .
.yuan gong shuo yi chang song xia .long shu shuang jing hai cang zhong .
xiu se zhuo qing lu .xian hui yao hui feng .wang sun wei zhi fan .you shang jing shui tong ..
liu jun dao xiao wu ta yi .tu xiang jun qian zuo shao nian ..
shen ye du yin huan bu mei .zuo kan ning lu man ting sha ..
.yi cong dong yue ru xi qin .shi du wen ying bu jian chun .shi xiang kun shan tou wa li .
qing si yu lu sheng ya ya ..
.fei gao liu xia yi .zi ai zhu lin xian .cai yi ju dong li .yu yin zai bei shan .

译文及注释

译文
长年(nian)郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回(hui)头看,但终于洒泪独自走去。
过去的去了
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑(zheng)国争夺这地方。如果(guo)那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
黄鹂翻飞(fei)在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它(ta)们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治(zhi)所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松(song)树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。

注释
(4)领:兼任。
(3)低回:徘徊不进的样子。
④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,
名:作动词用,说出。
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。
⑻潦倒:衰颓,失意。这里指衰老多病,志不得伸。新停:刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒,所以说“新停”。

赏析

  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成(jiu cheng)了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的(liang de)秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨(kai)。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指(yi zhi)公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确(bu que)定,存疑。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜(zhong wu)绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞(ta tun)食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

释慧空( 近现代 )

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简 介

释慧空 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

采桑子·十年前是尊前客 / 潘益之

"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。


拟行路难·其六 / 孟不疑

"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。


点绛唇·春愁 / 朱南金

晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 范立

"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。


和宋之问寒食题临江驿 / 觉罗廷奭

玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 成亮

时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,


苏堤清明即事 / 刘淳初

玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。


踏歌词四首·其三 / 陶元淳

"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"


越中览古 / 杨廷果

分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。


遣兴 / 陈昌齐

又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"