白头吟
今日车骑来，旷然销人忧。晨迎东斋饭，晚度南溪游。
"天官苍生望，出入承明庐。肃肃领旧藩，皇皇降玺书。
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
欲醉流霞酌，还醒度竹钟。更怜琪树下，历历见遥峰。"
何当官曹清，尔辈堪一笑。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成，年过四十尚躬耕。
"悠然云间月，复此照池塘。泫露苍茫湿，沉波澹滟光。
举家依鹿门，刘表焉得取。
忠贞负冤恨，宫阙深旒缀。放逐早联翩，低垂困炎厉。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。
白头吟拼音解释:
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
.tian guan cang sheng wang .chu ru cheng ming lu .su su ling jiu fan .huang huang jiang xi shu .
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
yu zui liu xia zhuo .huan xing du zhu zhong .geng lian qi shu xia .li li jian yao feng ..
he dang guan cao qing .er bei kan yi xiao ..
shi shu yi zuo qing yun liao .jian zhi cuo tuo jing bu cheng .nian guo si shi shang gong geng .
.you ran yun jian yue .fu ci zhao chi tang .xuan lu cang mang shi .chen bo dan yan guang .
ju jia yi lu men .liu biao yan de qu .
zhong zhen fu yuan hen .gong que shen liu zhui .fang zhu zao lian pian .di chui kun yan li .
han gua ji fu bei feng li .chu ren si shi jie ma yi .chu tian wan li wu jing hui .
译文及注释
译文
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自(zi)将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万(wan)缕飘飞的美景。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我(wo)满腔的壮志豪情。
海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，
尧帝舜帝的高尚德行啊(a)，光辉赫赫上与天接。
将要盟约时，越王又派诸稽郢(ying)砌词说：“要认为盟誓有(you)用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
第二年，宣帝下诏说：“褒奖有德行的，赏赐(ci)立首功的，是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅一所。
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
陆机如此雄才(cai)大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声(sheng)？
注释
②挼（ruó）蓝：形容江水的清澈。挼蓝，古代按取蓝草汁以取青色，同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》：“山光扫黛水挼蓝，闻说樽前惬笑谈。”
介胄之士：披甲戴盔之士，指将官们。
⑴望江南：《全唐诗》、《词谱》等均作《忆江南》。
（6）利之：使之有利。
⑶红豆：红豆树产于岭南，秋日开花，其实成豆荚状，内有如碗豆大的子，色鲜红，古代以此象征相思之物。
④鸱夷：皮革制的口袋。
23、治兵：指练兵、比武等军事演习活动。
赏析
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之(an zhi)作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几(gong ji)度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的(xian de)根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
清明(qing ming)澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就(sheng jiu)和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
袁素文名机，素文是她的字，1720年（清康熙五十九年）生。她容貌出众，“最是风华质，还兼窈窕姿”，“端丽为女兄弟冠”，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”，针线旁边常放着书卷，因此很会作诗。在她未满一周岁时，其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿，为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零，表示自己即将出生的孩子若系男儿，就与袁素文婚配，以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子，于是送来金锁作为聘礼，这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后，男方却只字不提嫁娶之事，直到1742年（乾隆七年）袁素文二十三岁时，高八突然捎来书信说，因为儿子有病不宜结婚，希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害，“一闻婚早定，万死誓相随”，所以听到男方要解除婚约，就手持金锁哭泣不止，终日绝食。不久高八病死，高清的儿子高继祖特来说明真相，原来高八之子高绎祖并非有病，而是“有禽兽行”，并且屡教不改，其父怕以怨报德，才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”，竟不顾日后痛苦，仍坚持嫁给高八之子，一时被誉为所谓“贞妇”。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌(lan yong)向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，居然可以听到鸟儿的鸣叫声，正活画出郭给事为官的闲静。
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之(an zhi)作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几(gong ji)度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的(xian de)根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
清明(qing ming)澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就(sheng jiu)和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
袁素文名机，素文是她的字，1720年（清康熙五十九年）生。她容貌出众，“最是风华质，还兼窈窕姿”，“端丽为女兄弟冠”，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”，针线旁边常放着书卷，因此很会作诗。在她未满一周岁时，其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿，为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零，表示自己即将出生的孩子若系男儿，就与袁素文婚配，以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子，于是送来金锁作为聘礼，这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后，男方却只字不提嫁娶之事，直到1742年（乾隆七年）袁素文二十三岁时，高八突然捎来书信说，因为儿子有病不宜结婚，希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害，“一闻婚早定，万死誓相随”，所以听到男方要解除婚约，就手持金锁哭泣不止，终日绝食。不久高八病死，高清的儿子高继祖特来说明真相，原来高八之子高绎祖并非有病，而是“有禽兽行”，并且屡教不改，其父怕以怨报德，才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”，竟不顾日后痛苦，仍坚持嫁给高八之子，一时被誉为所谓“贞妇”。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌(lan yong)向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，居然可以听到鸟儿的鸣叫声，正活画出郭给事为官的闲静。
创作背景
关于本诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》）
张商英( 元代 )
收录诗词 (3729) 首
简 介
张商英 （1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公着等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。
东阳溪中赠答诗二首·其二
"才妙心仍远，名疏迹可追。清秋闻礼暇，新雨到山时。
昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。"
"蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧，
"老耻妻孥笑，贫嗟出入劳。客情投异县，诗态忆吾曹。
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
"直到群峰下，应无累日程。高车入郡舍，流水出关城。
"离琴弹苦调，美人惨向隅。顷来荷策干明主，
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
论诗三十首·其一
复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不诋讦。
"多君有奇略，投笔佐元戎。已佩郎官印，兼乘御史骢。
白榜千家邑，清秋万估船。词人取佳句，刻画竟谁传。"
莫令斩断青云梯。"
祢衡实恐遭江夏，方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝，
啅雀争枝坠，飞虫满院游。浊醪谁造汝，一酌散千忧。"
沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。"
和虏犹怀惠，防边不敢惊。古来于异域，镇静示专征。
仙城寒食歌·绍武陵
谁能守缨佩，日与灾患并。请君诵此意，令彼惑者听。"
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
有径金沙软，无人碧草芳。野畦连蛱蝶，江槛俯鸳鸯。
"寒几坐空堂，疏髯似积霜。老医迷旧疾，朽药误新方。
"杨柳出关色，东行千里期。酒酣暂轻别，路远始相思。
从奴斜抱敕赐锦，双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟，
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
"窈窕清禁闼，罢朝归不同。君随丞相后，我往日华东。
朝天子·咏喇叭
庭前有个长松树，夜半子规来上啼。"
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
"久客应吾道，相随独尔来。孰知江路近，频为草堂回。
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
野人种秋菜，古老开原田。且向世情远，吾今聊自然。"
夜浦凉云过，秋塘好月闲。殷勤阳羡桂，别此几时攀。"
宣命前程急，惟良待士宽。子云清自守，今日起为官。
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
漫感
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性，白云阳春动新咏。
"春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回，客行岁晚晚相催。
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
一酌一朗咏，既酣意亦申。言筌暂两忘，霞月只相新。
岁晚仍分袂，江边更转蓬。勿云俱异域，饮啄几回同。"
"南楚青春异，暄寒早早分。无名江上草，随意岭头云。
珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。"
杀驼破瓮
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
"沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。
步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。"
江雨旧无时，天晴忽散丝。暮秋沾物冷，今日过云迟。
"朱樱此日垂朱实，郭外谁家负郭田。
奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。
"丧乱闻吾弟，饥寒傍济州。人稀吾不到，兵在见何由。
天秋闻别鹄，关晓待鸣鸡。应叹沈冥者，年年津路迷。"
浣溪沙·游蕲水清泉寺
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
朗吟六公篇，忧来豁蒙蔽。"
吹向别离攀折处，当应合有断肠人。"
国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿.
鸬鹚窥浅井，蚯蚓上深堂。车马何萧索，门前百草长。
案头干死读书萤。"
"延陵初罢讲，建业去随缘。翻译推多学，坛场最少年。
汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。
渭川田家
赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。紫诰仍兼绾，黄麻似六经。
"朔风剪塞草，寒露日夜结。行行到瀛壖，归思生暮节。
冬热鸳鸯病，峡深豺虎骄。愁边有江水，焉得北之朝。"
谁寄方隅理，朝难将帅权。春秋褒贬例，名器重双全。"
为报杜拾遗。"
莺入新年语，花开满故枝。天青风卷幔，草碧水通池。
水槛温江口，茅堂石笋西。移船先主庙，洗药浣沙溪。
"长门寒水流，高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦，还陪豹尾游。
望江南·梳洗罢
宗儒俎豆事，故吏去思计。眄睐已皆虚，跋涉曾不泥。
"水色含群动，朝光切太虚。年侵频怅望，兴远一萧疏。
林昏罢幽磬，竟夜伏石阁。王乔下天坛，微月映皓鹤。
远寺吐朱阁，春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林，沙鸨飞吴田。
羁使空斜影，龙居閟积流。篙工幸不溺，俄顷逐轻鸥。
"汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。
云归恒星白，霜下天地肃。月轮大如盘，金波入空谷。
有客乘舸自忠州，遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙，风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地，许坐曾轩数散愁。
张佐治遇蛙
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸，得不哀痛尘再蒙。
南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。
登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。
江雨旧无时，天晴忽散丝。暮秋沾物冷，今日过云迟。
"莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰，遂令法侣性安闲。"
贫病休何日，艰难过此身。悠悠行远道，冉冉过良辰。
但惊飞熠耀，不记改蟾蜍。烟雨封巫峡，江淮略孟诸。