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回乡偶书二首

元代 / 薛福保

新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
竟无人来劝一杯。"
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"


回乡偶书二首拼音解释:

xin qiu song ying xia .ban ye zhong sheng hou .qing ying bu yi hun .liao jiang cha dai jiu ..
gu wo zeng pei fu .si jun zheng yu tao .jin chou xin le lu .reng ji xu li sao .
you an neng fen ruo quan hui huai he yu fu min wu zhi ju jiang .wei zuo xian er ruo yi .
jing wu ren lai quan yi bei ..
ming xing ri yin hui .xing hai ri bian shuai .zui wo huang gong si .ren zhi wo shi shui ..
.hu jing lin xia fa han mei .bian shi hua qian yin leng bei .bai ma zou ying shi ke qu .
mo guai bu ru jun qi wei .ci zhong lai xiao shi nian chi ..
qiu feng qi jiang shang .bai ri luo lu yu .hui shou yu wu ma .qu yi wu chi chu ..
.dan hong hua pei qian tan e .shui lian chu kai si jian bo .
.pi ma lai jiao wai .bian zhou zai shui bin .ke lian chong yu ke .lai fang zu feng ren .
.lian qu yi jie yong shi zhang .yao xi zhi yi xue er lang .
qi zhi xiao shi shu .ying neng bao sui han .mo tong fan cao mu .yi zhong xia zhong kan ..
feng hui mian shi lian tian he .dong ya hua zhi zhuo shui di .
er ren xiang gu yan .bi ci cheng nan er .ruo bu wei song qiao .ji xu zuo gao kui .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..

译文及注释

译文
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。

春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因(yin)为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
赤骥终能驰骋至天边。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  粉刷墙壁作为一种手(shou)艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时(shi)房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
朽(xiǔ)
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足(zu)无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧(jiu)日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
海水仿佛在眼前弄潮(chao),遥远的天边一片青碧的色彩。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
直到它高耸入云,人们才说它高。
想来江山之外,看尽烟云发生。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒(du)他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。

注释
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
(25)杳:遥远得踪迹全无。
【朔】夏历每月初一。
⑧大人:指男方父母。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
25. 谷:粮食的统称。

赏析

  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣(ye qu)的景色之中,显得多么陶然自得。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚(ke wan)日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为(ji wei)绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  “何处一屏风?分明(fen ming)怀素踪。”
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

薛福保( 元代 )

收录诗词 (2511)
简 介

薛福保 江苏无锡人,字季怀。薛福成弟。高才通识,诗学甚深。佐丁宝桢幕,以陕西试用知县出仕,累迁四川知府。有《青萍轩文钞》。

纥干狐尾 / 刘知几

每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"


惠崇春江晚景 / 彭琰

本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 郑余庆

"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"


烈女操 / 陈邦瞻

况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。


莲花 / 顾湄

迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"


秦楼月·楼阴缺 / 吕飞熊

有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。


咏山泉 / 山中流泉 / 袁思韠

市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。


下泉 / 李之标

"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。


井栏砂宿遇夜客 / 杜淹

劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"


东光 / 吴瞻泰

倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。