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论诗三十首·其一

隋代 / 文洪

弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。


论诗三十首·其一拼音解释:

dan xian zi xi .jie dong wei jiu .yang zhan xi xiang .qun xiang lai cou ..
zao hong wen shang yuan .han lu xia shen gong .yan se nian nian xie .xiang ru fu qi gong ..
zhai zi fang ren dao .pan zhi wei niao jing .feng guang xian zhan de .tao li mo xiang qing ..
ge yi xiang you lu .luo mu jing wu chen .geng xian feng liu wai .wen zhang shi yi qin ..
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..
yong yu ao qu gu .chuan yuan fen miao ming .ju ran chi xian li .tai xie zheng tiao ting .
bie jia feng bi sui .chu sai du li qun .fa dao yang guan bai .shu jin yuan bao jun ..
.xi zhe yu gao li .wan deng dan fu tai .han wu ji jie shi .wan li feng yun lai .
.yan ling chu ba jiang .jian ye qu sui yuan .fan yi tui duo xue .tan chang zui shao nian .
kuang fu ru shi wu yu shi .wei yu tian hua yi xiao tong ..
jun zheng bang lian chu .chao en du jie wu .guan tao qiu zheng hao .mo bu shang gu su ..
.huang hu han shan mu .wei yi bai wu hun .shan xu feng luo shi .lou jing yue qin men .
yu xiu ling feng bing .jin hu yin lang pian .jing jiang ming mei se .tou yan yan yang tian .

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子(zi)来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功(gong)业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经(jing)验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
  孔子说:“用(yong)政令来引导百姓,用刑(xing)法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因(yin)此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
这有易国的放牧者,又在哪里遇(yu)到女子?
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
书是上古文字写的,读起来很费解。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐(fu)烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。

注释
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。
以:认为。
⑼秦家丞相,指李斯。
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。

赏析

  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千(guan qian)古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允(gong yun),但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直(yi zhi)觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首(yi shou)就是(jiu shi)这首诗。
  总体上说,此诗一、二两章以(zhang yi)实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

文洪( 隋代 )

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简 介

文洪 苏州府长洲人,字公大,号希素。成化八年举人。官涞水教谕。能诗。有《涞水集》、《括囊诗稿》。

大德歌·春 / 杜漺

"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"


泛南湖至石帆诗 / 赵汝育

旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"


论诗三十首·其十 / 妙复

此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,


万愤词投魏郎中 / 徐城

重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"


上元侍宴 / 孙丽融

蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"


七谏 / 李骞

"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
举家依鹿门,刘表焉得取。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。


竹里馆 / 盖经

"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 黄通理

"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
且愿充文字,登君尺素书。"
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。


赠从弟南平太守之遥二首 / 郑开禧

相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。


武陵春 / 王映薇

诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。