译文
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
天(tian)边飘来的(de)(de)五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
还有(you)那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在(zai)鸣叫。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能(neng)制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光(guang)吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
螯(áo )
注释
⒇殊科:不一样,不同类。
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
⑹楚江:即泗水。
28.勿虑:不要再担心它。