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晏子使楚

五代 / 俞本

水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"


晏子使楚拼音解释:

shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
.du chan chu chang gu huai zhi .wei qu bei liang duan xu chi .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
you yu huan le jie zhan yue .yue ben wu xin tong bu tong .zi cong you yue shan bu gai .
.jiu si jin hu lai .shuang ju wu qing tai .fu xue cong shan qi .guo fang li ta hui .
sui yan wu dou su .ji shen yu he suo .kong xian luan he zi .pian pian zi qing ju ..
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
shan juan zhu lian kan .chou sui fang cao xin .bie lai qing yan shang .ji du luo liang chen ..
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
.shi sui ding hu yi jian lv .shi lai wei shui zhi yu gan .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..

译文及注释

译文
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
拄着(zhuo)藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  至于秦国(guo)采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸(ba)于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲(zhong)推辞掉三公的聘任去为人浇灌(guan)菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀(jie)的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。

注释
37、据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。
77. 易:交换。
186.会朝:指甲子日的早晨。
79、而:顺承连词,不必译出。
⑹旧栖:旧居,指生者所居处。新垅:新坟,指死者葬所。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。
蜩(tiáo):蝉。

赏析

  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱(jue chang)。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书(zhi shu)于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无(yi wu)稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕(shao),绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实(dian shi)的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

俞本( 五代 )

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简 介

俞本 俞本,生平不详。清康熙《钱塘县志》卷三五次其人于宋末袁桷、谢翱间,姑从之。

咏怀古迹五首·其三 / 乐正君

鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"


卖油翁 / 西门灵萱

鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
何山最好望,须上萧然岭。"
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。


春愁 / 司寇郭云

峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


作蚕丝 / 钟离静容

汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。


庄暴见孟子 / 频绿兰

诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。


冀州道中 / 宜辰

"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
本向他山求得石,却于石上看他山。"


咏儋耳二首 / 旗曼岐

"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 儇梓蓓

静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
贫山何所有,特此邀来客。"
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"


淮上即事寄广陵亲故 / 亥上章

一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"


咏秋柳 / 蒉碧巧

王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。