首页 古诗词 虞美人·无聊

虞美人·无聊

先秦 / 丁佩玉

江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"


虞美人·无聊拼音解释:

jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
jia xiao chu gu mo .yan yu bi han yuan .wan gu jie ru ci .shang xin fan bu yan ..
ren sheng yi shi chang ru ke .he bi jin chao shi bie li ..
jiang shan ru qiu qi .cao mu diao wan rong .fang tang han lu ning .lv guan liang biao sheng .
zhu sheng feng du ji .deng ying yue lai wei .de jian liang fu zi .xin yuan you suo yi ..
ren jian jin si feng hua yu .mo ai fang fei shi qi luo ..
.ru wu ya ya fei fu ti .cheng tou chen xi gong zhong qi .
qian li ji qiong zhi .meng mei qing shan guo ..
.qing dong bin yu chu .shu dao cui wei jian .yuan wu kai qun he .chu yang zhao jin guan .
ce xing xu chi zhan .lu zai mo yan jia .yu yi qi xun zhe .ru he bie zuo che ..
.bie wu chui xiang fan .xun xin bu ru jia .wen quan diao ge mian .jing shou zhai teng hua .
.bian cheng lu .jin ren li tian xi ren mu .an shang sha .xi ri jiang shui jin ren jia .
.shan han tian jiang shuang .yan yue gong cang cang .kuang ci lv yan wan .shang yu dan gui fang .
shen qi dai yuan sheng .jun fu na da lu .liang jiang shou bing fu .zhi chen diao ding su .
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
qi su qing kong wai .guang fan xiao ri bian .kai jin zhi jia jing .huai bao geng you ran ..

译文及注释

译文
可以四海翱翔后,(你)能将它怎(zen)么样?
往事回想起来,只令人(ren)徒增哀叹;即便面对多么美好(hao)的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘(lian),任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪(xu)像河水,源源不断。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
我挽辇来你肩扛,我扶(fu)车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道(dao)酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒(han)蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。

注释
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
③但得:只要能让。
35、致思:极力钻研。致,极,尽。
70、搴(qiān):拔取。
7.侯家:封建王侯之家。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
(12)政:同“征”。虐:清代王念孙认为当作“赋”。
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。

赏析

  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感(de gan)受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良(you liang)传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感(zhi gan)更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  景三:把酒相告别,情殷意切切

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

丁佩玉( 先秦 )

收录诗词 (4648)
简 介

丁佩玉 丁佩玉,字雪石,昆阳人。康熙丙子举人。有《一槎寄草》。

小池 / 释慧深

绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。


永王东巡歌·其五 / 释守慧

"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"


石钟山记 / 傅概

终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"


南歌子·似带如丝柳 / 释法聪

北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"


清平乐·东风依旧 / 龚准

卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。


頍弁 / 陈棠

壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。


寄李儋元锡 / 党怀英

"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。


游金山寺 / 释志芝

六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。


送兄 / 费藻

"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。


蹇叔哭师 / 李荣

香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。