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秋日田园杂兴

清代 / 范洁

人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,


秋日田园杂兴拼音解释:

ren ge you suo hao .wu gu wu chang yi .shui wei er neng wu .bu ru xian li shi .
lian duan ying huo ru .chuang ming bian fu fei .liang chen ri ye qu .jian yu zhuang xin wei .
.cheng xia ba jiang shui .chun lai si qu chen .ruan sha ru wei qu .xie an yi tian jin .
qi jiao xie wu mao .bi yu zhan qing zhan .bian shi ping feng yang .he lao hua gu xian ..
ping sheng cang lang yi .yi dan lai you ci .he kuang bu shi jia .zhou zhong zai qi zi ..
.xue yu hu er han yu ling .gan zhou po li zui xing xing .
huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
bai xue ge shi luo bi tou .xiao kan er tong qi zhu ma .zui xie bin ke shang xian zhou .
you shi le xuan dong .zuo huan ji xi chen .feng liu wu zhong ke .jia li jiang nan ren .
cu xi cai fei bai .tuo yan yi wo dan .bi chou zan mi wan .hong xiu fu tou pan .
yin shuang si yue yu fa sheng .shan tou jiang di he qiao qiao .yuan sheng bu chuan yu long ting .
zai ba jiang nan xin sui jiu .bei qian xiao ge tu mian qiang .jing li xing rong jian shuai xiu .
ren yu sui yi zu .qi le gui yu yi .qie yu er wei tu .xiao yao tong guo ri .
.hei tan shui shen hei ru mo .chuan you shen long ren bu shi .tan shang jia wu guan li ci .

译文及注释

译文
身虽无彩凤双(shuang)翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的(de)吹起和停息却好像很有感(gan)情,合人心意。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢(ne)?把那些无良之行都忘了吧。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边(bian)有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯(wei)恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜(xu)和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸(huo)就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

注释
懈:懈怠,放松。
③ 安稳:布置稳当。锦衾:锦缎被子。
21.自恣:随心所欲。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
3.绿发:「绿」指乌黑,「绿发」即乌黑的头发.
(26) 裳(cháng):衣服。

赏析

  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来(jiu lai)迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出(tong chu)场布(chang bu)置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩(se cai)和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情(de qing)致……
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
其一
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷(yin mi)花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心(shen xin)都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些(na xie)无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

范洁( 清代 )

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简 介

范洁 范洁,字景圭,剑浦(今福建南平)人。南渡初知新昌县,官至转运使。事见清同治《新昌县志》卷六、卷九。

忆秦娥·梅谢了 / 许锡

山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。


咏竹五首 / 释元静

门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。


饯别王十一南游 / 朱焕文

"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。


除夜对酒赠少章 / 汪适孙

别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 陈子壮

内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 章烜

海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。


题平阳郡汾桥边柳树 / 杨正伦

"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
生莫强相同,相同会相别。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。
持此慰远道,此之为旧交。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"


王昭君二首 / 元端

蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。


幼女词 / 范薇

药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 曹忱

翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。