首页 古诗词 田园乐七首·其二

田园乐七首·其二

隋代 / 王泌

筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。


田园乐七首·其二拼音解释:

zhu cheng yi yi .yu yi gu di .zi er si xi .fa jiao wai zhong pi .
shi shang tao li shu .dan jie fan hua zi .bai wu bao guan ren .qing yun zhuang xin si .
shu jia mao wu qing xi shang .qian shu chan sheng luo ri zhong ..
bi yi he ming shuang feng huang .yu qi jin zhang man cheng xiang .
jing wen tian he qi .yuan jian sha bao ju .guai shi bu yi ji .ji tuan na ke su .
xian dao duo yin mi lu de .mo jiang xin shi wen qiao weng ..
dao tou xu xiang bian cheng zhuo .xiao sha qiu feng cheng lie chen ..
.hao mo cheng wei hai bian tian .dan jia yi jiu zhu xi bian .
wo wen dang jin you li bai .da lie fu .hong you wen .chi chang qing .xiao zi yun .
.jian ti gui yang yin .chi ji lang ling xiong .ci ju guan you qu .feng yao zheng yi cheng .
cui jun ru shu liu .qing ying fu yuan he .sui yan lang gan shi .xin qi you feng guo ..
zhong jun yi dui san qian qi .jin shi bing zhou you xia er ..
yan gao li jin .he yi xu huai .lin shui ming qin .he yi zeng yan .wei shun fu chen ..
.jiang nan shuai cao bian .shi li jian chang ting .ke qu feng yao luo .hong fei ru yao ming .
wei ru bu jie cong rong shi .hua luo chun shen wen gu pi ..
qin wu lu yao yao .shuo hai wang yun yun .shi zuo chi meng mei .jie huai ji hun xin .
.qin sheng chu diao yuan wu qiong .long shui hu jia yan fu tong .
.jun ge shan xie dui .feng yan ge duan qiang .qing chi ru xie yue .zhen shu jin ling shuang .
.guo you fei chang chong .jia cheng yi xing xun .bei en can jiao ri .bu yi ruo fu yun .

译文及注释

译文
当空悬挂的(de)皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上(shang)就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东(dong)西而看明白,耳朵不能同时听(ting)两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠(shu)有五种本领却(que)还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
桃花整(zheng)天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始(shi))还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。

注释
迹:迹象。
斥:呵斥。
轻:轻视,以……为轻。
古帘:陈旧的帷帘。
①病:担心、担忧。内:内在的修养。饰:外在的装饰。
⑶古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。

赏析

  真实度
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗(zhuo shi)人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便(tou bian)自然而然地联成一体了。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报(ji bao)国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风(jiu feng)流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生(jia sheng)之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

王泌( 隋代 )

收录诗词 (1837)
简 介

王泌 字侪邺,江南元和人。诸生。

卫节度赤骠马歌 / 蒲癸丑

寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。


晏子使楚 / 南门淑宁

半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。


早春寄王汉阳 / 和依晨

远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
掩蔼青春去,苍茫白露稀。犹胜萍逐水,流浪不相依。"
"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。


大瓠之种 / 华惠

碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。


奉济驿重送严公四韵 / 鸟安吉

持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"


三字令·春欲尽 / 牛新芙

"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。


江上送女道士褚三清游南岳 / 顾从云

今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,


萤囊夜读 / 公羊美菊

"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。


七绝·莫干山 / 佟佳焕焕

"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。


柳枝·解冻风来末上青 / 颛孙庆刚

瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。