渔父·云溪湾里钓鱼翁
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
无心顾微禄，有意在独往。不负林中期，终当出尘网。"
"手把铜章望海云，夫人江上泣罗裙。
独有故人交态在。不言会合迹未并，犹以岁寒心相待。
"山豁何时断，江平不肯流。稍知花改岸，始验鸟随舟。
"梁子工文四十年，诗颠名过草书颠。
"出郭离言多，回车始知远。寂然层城暮，更念前山转。
吾窃悲尔徒，此生安得全。"
"靖节昔高尚，令孙嗣清徽。旧庐云峰下，献岁车骑归。
磨灭馀篇翰，平生一钓舟。高唐寒浪减，仿佛识昭丘。
渔父·云溪湾里钓鱼翁拼音解释:
zhou xian bu gan shuo .yun xiao shui gan qi .yin huai dong xi lao .zui yi nan feng zi .
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
.shou ba tong zhang wang hai yun .fu ren jiang shang qi luo qun .
du you gu ren jiao tai zai .bu yan hui he ji wei bing .you yi sui han xin xiang dai .
.shan huo he shi duan .jiang ping bu ken liu .shao zhi hua gai an .shi yan niao sui zhou .
.liang zi gong wen si shi nian .shi dian ming guo cao shu dian .
.chu guo li yan duo .hui che shi zhi yuan .ji ran ceng cheng mu .geng nian qian shan zhuan .
wu qie bei er tu .ci sheng an de quan ..
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
mo mie yu pian han .ping sheng yi diao zhou .gao tang han lang jian .fang fo shi zhao qiu .
译文及注释
译文
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
囚徒整天关押在帅府里，
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
利欲驱使人(ren)东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
这(zhe)是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
可怕的岩山栈道实在难以登攀！
幸亏没有寄来(lai)折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
客居中吟咏着秋天，只觉得心情寒怯。我长歌当哭，暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇，如同鲜艳的荷花枯萎凋谢，一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立，心中无比怨恨，白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声(sheng)悲咽，是谁在凭倚西楼侧耳倾听，身上披着一层淡月。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
宣帝刚被立为皇上时，到高庙祭祀，大将军霍光以骖乘的身份跟从，皇上心里害怕他，像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘，天子才能从容地面对，感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说：“威严震主的人不能活。霍氏的祸，是从骖乘开始的。”
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
像冬眠的动物争相在上面安家(jia)。
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼(yu)跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
注释
①金堤：即堤岸。堤之土黄而坚固，故用“金”修饰。
（1）激：阻遏水势。《孟子·告子上》：“今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
（11）胡亥：秦二世名，秦始皇次子。纵情声色，不理政事，信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反，陷李斯于冤狱，二世不察，腰斩李斯于咸阳市，夷三族。
④伊洛：河南的伊水和洛水。《国语·周语》云：“昔伊洛竭而复之。”因此，“伊洛”既指诗人的故乡洛阳，又暗寓他亡国的悲痛。
故：故意。
比：《花草粹编》等作“似”。黄花：指菊花。《礼记·月令》：“鞠有黄华”。鞠，本用菊。唐王绩《九月九日》：“忽见黄花吐，方知素节回。”
16. 弃甲曳兵：抛弃铠甲，拖着兵器。曳，yè，拖着。
17.铿（kēng）然：敲击金石所发出的响亮的声音。
赏析
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
第二章原诗云：“我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句“周爰咨诹”，始表明“博访广询，多方求贤”之义，亦即“君教使臣”的主要内容，而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：“我马维驹，六辔如濡”、“我马维骆，六辔沃若”、“我马维駰，六辔既均”。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱，周爰咨诹”，三章言“载驰载驱，周爰咨谋”，以及四章、五章之“周爰咨度”，“周爰咨询”，其意义皆为“遍于咨询”，亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此义，则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句，乃全诗关键所在。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
常建《送宇文六》诗说：“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。即今江北还如此，愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说：“雪满庭前月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”，也就是有深度。“厚”，就能够更加饱满地完成诗的主题。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特(de te)点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀(bu xi)罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
这首诗，构思新巧，诗人抓住(zhua zhu)在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托(chen tuo)他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲(de bei)哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时的人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得(xiao de)世间还有宁武子那样的高贤。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
第二章原诗云：“我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句“周爰咨诹”，始表明“博访广询，多方求贤”之义，亦即“君教使臣”的主要内容，而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：“我马维驹，六辔如濡”、“我马维骆，六辔沃若”、“我马维駰，六辔既均”。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱，周爰咨诹”，三章言“载驰载驱，周爰咨谋”，以及四章、五章之“周爰咨度”，“周爰咨询”，其意义皆为“遍于咨询”，亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此义，则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句，乃全诗关键所在。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
常建《送宇文六》诗说：“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。即今江北还如此，愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说：“雪满庭前月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”，也就是有深度。“厚”，就能够更加饱满地完成诗的主题。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特(de te)点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀(bu xi)罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
这首诗，构思新巧，诗人抓住(zhua zhu)在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托(chen tuo)他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲(de bei)哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时的人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得(xiao de)世间还有宁武子那样的高贤。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
创作背景
晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年（唐高宗咸亨元年）中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年（武则天永昌元年）前后，他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。
释道如( 清代 )
收录诗词 (5234) 首
简 介
释道如 释文莹，字道温，一字如晦（清张钧衡《湘山野录跋》），钱塘（今浙江杭州）人，尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之，荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》（明毛晋《湘山野录跋》），已佚。又有《湘山野录》四卷，成于神宗熙宁中（《郡斋读书志》卷三下）；《玉壶清话》（一名《玉壶野史》）十卷，成于元丰元年（一○七八）（《玉壶清话自序》），皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。
鸿门宴
"时难自多务，职小亦求贤。道路无辞远，云山并在前。
驱驰四海内，童稚日煳口。但遇新少年，少逢旧亲友。
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
"叹惜高生老，新诗日又多。美名人不及，佳句法如何。
"谷口逃名客，归来遂野心。薄田供岁酒，乔木待新禽。
昔岁文为理，群公价尽增。家声同令闻，时论以儒称。
舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台。
云輧戾止，洒雾飘烟。惟馨展礼，爰列豆笾。"
满江红·小住京华
长望哀往古，劳生惭大块。清晖幸相娱，幽独知所赖。
"西汉亲王子，成都老客星。百年双白鬓，一别五秋萤。
凤凰池里沸泉腾，苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度，
蓬莱对去归常晚，丛竹闲飞满夕阳。"
"百舌来何处，重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。
"江南折芳草，江北赠佳期。江阔水复急，过江常苦迟。
常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。
人稀傍河处，槐暗入关时。独遣吴州客，平陵结梦思。"
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
悬圃沧洲莽空阔，金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映，
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。"
"中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使，
更惜忘形友，频年失志同。羽毛齐燕雀，心事阻鸳鸿。
旧好何由展，新诗更忆听。别来头并白，相见眼终青。
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
桂林
各自限官守，何由叙凉温。离忧不可忘，襟背思树萱。"
登俎黄甘重，支床锦石圆。远游虽寂寞，难见此山川。"
呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。得失瞬息间，致远宜恐泥。
汤池虽险固，辽海尚填淤。努力输肝胆，休烦独起予。"
三足之乌足恐断，羲和送将何所归。"
官联辞冗长，行路洗欹危。脱剑主人赠，去帆春色随。
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
职美纶将綍，荣深组及珪。九霄偏眷顾，三事早提携。
君马黄
主人不在花长在，更胜青松守岁寒。"
地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，
沧海先迎日，银河倒列星。平生耽胜事，吁骇始初经。"
不忍杀无辜，所以分白黑。上官权许与，失意见迁斥。
西谒巴中侯，艰险如跬步。主人不世才，先帝常特顾。
西山木石尽，巨壑何时平。"
禅堂清溽润，高阁无恢炱。照耀珠吐月，铿轰钟隐雷。
黄鹄不可羡，鸡鸣时起予。故人平台侧，高馆临通衢。
绮怀
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景，缭垣西转失行镳。
日日思琼树，书书话玉潭。知同百口累，曷日办抽簪。"
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
亲故行稀少，兵戈动接联。他乡饶梦寐，失侣自屯邅。
"山云行绝塞，大火复西流。飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
曹植休前辈，张芝更后身。数篇吟可老，一字买堪贫。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧，
蓝田县丞厅壁记
邻笛哀声急，城砧朔气催。芙蓉已委绝，谁复可为媒。"
看画曾饥渴，追踪恨淼茫。虎头金粟影，神妙独难忘。"
"崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
诸峰皆青翠，秦岭独不开。石鼓有时鸣，秦王安在哉。
少年早归来，梅花已飞翻。努力慎风水，岂惟数盘飧。
"寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。
"乱后嗟吾在，羁栖见汝难。草黄骐骥病，沙晚鹡鸰寒。
直道常兼济，微才独弃捐。曳裾诚已矣，投笔尚凄然。
清河作诗
回中鱼好游，回中多钓舟。漫欲作渔人，终焉无所求。"
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
"子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。
"紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。
"垂白冯唐老，清秋宋玉悲。江喧长少睡，楼迥独移时。
蜀将分旗鼓，羌兵助井泉。西戎背和好，杀气日相缠。
霜拂金波树，星回玉斗城。自怜江上鹤，垂翅羡飞鸣。"
数论封内事，挥发府中趋。赠尔秦人策，莫鞭辕下驹。"
景帝令二千石修职诏
"楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞，
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。"
天子方在宥，朝廷张四维。料君能献可，努力副畴咨。
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞。
江雨旧无时，天晴忽散丝。暮秋沾物冷，今日过云迟。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过，却望衡阳少雁飞。
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
荷叶杯·镜水夜来秋月
"窅窅云旗去不还，阴阴祠宇闭空山。
"梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。
尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。
陶唐歌遗民，后汉更列帝。恨无匡复姿，聊欲从此逝。"
群峰争彩翠，百谷会风烟。香象随僧久，祥乌报客先。
忆观昆仑图，目击悬圃存。对此欲何适，默伤垂老魂。"
乘陵破山门，回斡裂地轴。交洛赴洪河，及关岂信宿。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆。