首页 古诗词 虞美人·张帆欲去仍搔首

虞美人·张帆欲去仍搔首

清代 / 郑兰

待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
二十九人及第,五十七眼看花。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。


虞美人·张帆欲去仍搔首拼音解释:

dai de tian qing hua yi lao .bu ru xie shou yu zhong kan ..
jing ying can pei lou .shang wan kui tong er .hui ru qian feng qu .xian zong ren shu shui ..
.bie ye yi gao qing .mu quan xuan ke ting .lin hui tian que jin .yu guo shi men qing .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
meng jue huai xian dao .yin xing rao qi tai .fu sheng yi wu liao .shi jie ren xiang cui ..
er shi jiu ren ji di .wu shi qi yan kan hua .
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
.xiao chan wu yan mu ying chou .yan yu yin qin shi zhi tou .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
chu jia qiu chu li .ai nian ku zhong sheng .zhu fo wei yang hua .ling jiao xuan lu xing .
xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .

译文及注释

译文
自鸣不凡地把骏马夸耀。
说:“走(离开齐国)吗?”
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算(suan))一挥而尽,它也还是(shi)能够再得(de)来。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边(bian)是帝(di)王的住所。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因(yin)此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!

注释
(3)下帘:放下遮日的软帘。 昼寝:白天睡觉,这里指午睡。
②三杰:指汉代张良、萧何、韩信三人,他们帮助刘邦统一中国。
⑥太师:对乐师的称呼。诏:告诉。
【朔】夏历每月初一。
⑧富:多
(21)燕赵:《古诗》有“燕赵多佳人,美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。

赏析

  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  首联“天官动将星,汉地柳条青(qing)”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平(chu ping)云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人(mi ren)眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然(guo ran)见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

郑兰( 清代 )

收录诗词 (5213)
简 介

郑兰 郑兰,字直夫,贵溪(今属江西)人。天祐子。理宗嘉熙二年(一二三八)进士(清干隆《贵溪县志》卷七)。

过融上人兰若 / 旷敏本

乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"


清江引·秋怀 / 蔡晋镛

都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"


讳辩 / 章夏

"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
春风因过东君舍,偷样人间染百花。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 黄蕡

"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。


从军诗五首·其四 / 文绅仪

"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。


少年游·栏干十二独凭春 / 阎立本

静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 刘侨

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"


鲁连台 / 徐俨夫

顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"


沁园春·情若连环 / 李长民

既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"


河传·风飐 / 王士敏

洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。