首页 古诗词 浣溪沙·一向年光有限身

浣溪沙·一向年光有限身

近现代 / 赵若恢

"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。"


浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:

.bi men chi guan jing .yun fang zi zhi weng .ling luo jin hua yu .can cha he ye feng .
.gu shu tiao tiao shu lu chang .niao ming shan guan ke si xiang .
wan li fen fei liang xing lei .man jiang han yu zheng xiao sao ..
ren jian qi he zhi xian zong .ci bie duo ying bu zai feng .bao qin que shang ying zhou qu .
bai sha ri mu chou yun qi .du gan li xiang wan li ren .
.xin zhi heng yue lu .bu pa qu ren xi .chuan li shui ming qing .sha tou zi pu yi .
.liang chuan chun tuan di ye guang .ming ti tian zhu yin wei yang .tou xian man qian tao wu wei .
hui che san xiang lu .xian ju zheng kan zhai .ji xie du lan xiang .he nian bie zhang shuo ..
.shao fu ling cai you qiang zuo .zhong yi duo shi bu neng hu .
wei huang cai zhan wei cheng yin .xiu hu zhu lian xiang ying shen .
.yu guan jin zun ye bu xiu .ru bei zhou duan xi nian liu .ge sheng niao niao che qing ye .
zao hua zhong tai zuo .wei feng shang jiang tan .gan quan you wang xing .zao wan guan hu han ..
ting che ri wan jian ping zao .feng jing han tang hua zheng kai ..
yi bao wo lu .suan shang gu wang .ruo jian qiu xu .di yue nian jie .zhen ri nan gu .
wei ying qu bao yun he guan .cong ci chang gui a mu gong ..
lv cao xie yan ri mu shi .di sheng you yuan chou jiang gui ..

译文及注释

译文
明净的(de)(de)秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手(shou)摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败(bai)。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可(ke)以(yi)的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜(ye)晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞(gao)坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。

注释
然:但是
(59)血食:受祭祀。
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
14、施:用。
⑦看剑:一作“煎茗”。引杯:举杯。指喝酒。
日中:正午。

赏析

  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  尾联抒发诗人的(ren de)梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下(xia)旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不(zhi bu)得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以(nan yi)一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。

创作背景

  这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。

  

赵若恢( 近现代 )

收录诗词 (7881)
简 介

赵若恢 赵若恢,字文叔,东阳(今属浙江)人。度宗咸淳元年(一二六五)进士。宋亡,避地新昌,杜门不出。卒年八十馀。事见清道光《东阳县志》卷二○。

点绛唇·寄南海梁药亭 / 崔膺

乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"


陇西行 / 瞿智

朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。


踏歌词四首·其三 / 金应桂

"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
一片白云千万峰。"


唐雎说信陵君 / 李景和

色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
况值春正浓,气色无不全。或如碧玉静,或似青霭鲜。
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。


临江仙·直自凤凰城破后 / 滕倪

讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。


风流子·东风吹碧草 / 彭昌诗

谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。


蝴蝶飞 / 张诩

凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。"
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"


红芍药·人生百岁 / 林元俊

孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 胡高望

尽日问花花不语,为谁零落为谁开。"
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"


折杨柳歌辞五首 / 张清子

东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。