三日寻李九庄
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
（章武赠王氏鸳鸯绮）
两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
海月生残夜，江春入暮年。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
三日寻李九庄拼音解释:
ling ye ju bai li .you hua ji han zhu .ming ming gu he xing .tian wai si qing ju ..
.zhang wu zeng wang shi yuan yang qi .
liang jing gan ji .he che fu zai .ding hou wu te .hong lu lie huo .hong yan xi he .
.xi feng hu bao yan shuang shuang .ren shi xin xing liang zi jiang .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
yu zhu zhi pao ye .jin dao he shou cai .suo ji qian li ke .suo xin zhong bu kai .
译文及注释
译文
鸳鸯瓦(wa)上霜花重生，冰冷的(de)翡翠被里谁与君王同眠?
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着(zhuo)一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染(ran)着灞陵桥上的凄怆离(li)别。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢，春天已然过去，绿叶繁茂，果实累累，已经快到收获的季节了。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题(ti)诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
既(ji)然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
有壮汉也有雇工，
注释
32. 公行；公然盛行。
95.黯黮（dan3胆）：昏黑暗淡。
[吴中]江苏吴县。
43．神明：精神智慧。
16.矜：自夸。就是喜欢拿最好的绢本书看，稍微懂一点就会引以为傲。这两句是说纨素是由于喜爱绨素才翻书，一有所得便向人夸耀。以上写纨素。
赏析
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
就诗的内容来看，作者所送的这(de zhe)位部属，是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）的风味，气势突兀高昂，如疾风破空而来，军府中下达了紧急军令，这位壮士接下命令，穿青色军服，跨上战马，在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷，致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中，诗人关怀部下，不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”，他眼明如镜，胆识过人，仗义执言，绝不像他人那样畏首畏尾，顾虑重重。作者赤心为国，始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书，提出抗击金兵，恢复中原的良(de liang)策，即使不被采纳，屡遭打击，也绝不屈服。尾联着重点明送别之情，第七句祝愿对方鹏程万里，青云直上；末一句则是写自己的心情：只要被送的壮士有着光明的前景，最后能够为国家效力，即使自己遭受重大挫折，忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结，其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样，令人钦佩。而从送别这一题材看，又有高适豪迈的风味。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
这首诗通篇写景，但并不是一首单纯的写景诗，景中自有人在，自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境，而且隐然还有一位尽日看雨之人，其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”，其实，丝雨纷纷，无可寓目，可寓目的应是菱叶、浮萍、池水(chi shui)、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情，生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》：“早看鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事，所怀何情，而篇外之意却不言自见。对照两诗，杜牧的这首诗可能更空灵含蓄，更有若即若离之妙。
“荷叶罗裙一色裁 ，芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美(mei)丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是“裁”字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为(geng wei)隽永。
《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
此诗虽偏于议论，不铺(bu pu)陈文采，也不刻意求工，然而在质朴的语句之中，蕴含着丰富的内涵，而且感情诚挚，含意深远，在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行，顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
就诗的内容来看，作者所送的这(de zhe)位部属，是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）的风味，气势突兀高昂，如疾风破空而来，军府中下达了紧急军令，这位壮士接下命令，穿青色军服，跨上战马，在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷，致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中，诗人关怀部下，不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”，他眼明如镜，胆识过人，仗义执言，绝不像他人那样畏首畏尾，顾虑重重。作者赤心为国，始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书，提出抗击金兵，恢复中原的良(de liang)策，即使不被采纳，屡遭打击，也绝不屈服。尾联着重点明送别之情，第七句祝愿对方鹏程万里，青云直上；末一句则是写自己的心情：只要被送的壮士有着光明的前景，最后能够为国家效力，即使自己遭受重大挫折，忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结，其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样，令人钦佩。而从送别这一题材看，又有高适豪迈的风味。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
这首诗通篇写景，但并不是一首单纯的写景诗，景中自有人在，自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境，而且隐然还有一位尽日看雨之人，其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”，其实，丝雨纷纷，无可寓目，可寓目的应是菱叶、浮萍、池水(chi shui)、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情，生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》：“早看鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事，所怀何情，而篇外之意却不言自见。对照两诗，杜牧的这首诗可能更空灵含蓄，更有若即若离之妙。
“荷叶罗裙一色裁 ，芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美(mei)丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是“裁”字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为(geng wei)隽永。
《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
此诗虽偏于议论，不铺(bu pu)陈文采，也不刻意求工，然而在质朴的语句之中，蕴含着丰富的内涵，而且感情诚挚，含意深远，在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行，顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
创作背景
此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录：“乙卯，于超然台作望江南。”公元1074年（熙宁七年）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。
朱彝尊( 魏晋 )
收录诗词 (8626) 首
简 介
朱彝尊 朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初着名藏书家之一。
木兰花令·元宵似是欢游好
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在，菡萏红残白鸟孤。
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
"子綦方隐几，冥寂久灰心。悟来应颜游，清义杳何深。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
忆江南·衔泥燕
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
"剡茗情来亦好斟，空门一别肯沾襟。
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
停云·其二
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
"几载阻兵荒，一名终不忘。还冲勐风雪，如画冷朝阳。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
丙辰岁八月中于下潠田舍获
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
"北风吹夏雨，和竹亚南轩。豆枕欹凉冷，莲峰入梦魂。
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
"颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
"良匠曾陶莹，多居笔砚中。一从亲几案，常恐近儿童。
诫兄子严敦书
"西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空，
"乐禅心似荡，吾道不相妨。独悟歌还笑，谁言老更狂。
"曦轮初转照仙扃，旋擘烟岚上窅冥。
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
渔家傲·暖日迟迟花袅袅
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
"芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。
"缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。"
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
游山西村
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
"峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。何似南湖近，芳洲一亩间。
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
寂寞相思处，雕梁落燕泥。（春闺曲，见《吟窗杂录》）
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
一叶落·一叶落
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
夕阳楼
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
"咽咽复啾啾，多来自早秋。园林凉正好，风雨思相收。
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
乙卯重五诗
自有电雷声震动，一池金水向东流。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
旷达机何有，深沈器莫量。时应登古寺，佳趣在春冈。
良人何处事功名，十载相思不相见。"