首页 古诗词 鹊桥仙·扁舟昨泊

鹊桥仙·扁舟昨泊

五代 / 王启座

伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,


鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:

yi xi wei xiang zhi .ou you hua tai ce .tong su li ao jia .yi yan ru jiu shi .
dong ting yu qing cao .da xiao liang xiang di .hun he wan zhang shen .miao mang qian li bai .
.wu wen huang di gu qing jiao .mi fu xiong pi wu xuan he .shun chi gan yu miao ge xin .
long jiong qiang sheng yuan .jiang yao ke si rong .nian nian zui xiang nao .yuan wei you zhu cong .
jin gu feng guang yi jiu zai .wu ren guan ling shi jia chun ..
su ye chuan hong zhan .ming qin jian bi hui .jiao fang shen su su .lan lu ai fei fei .
chen tu kong liu xing ye an .sang cheng du gui shu bu yi .tuo can xiang zeng qi wei nan .
.guai shi qian nian ying zi jie .ling quan yi dai shi shui kai .cu wei wan zhuan qing she xiang .
.xuan xuan che qi di wang zhou .ji bing wu xin zhu sheng you .
su pu yi shen bo .qi long zai zhi xian .zhang jiang cheng zao du .du cao mo qin shan .
bai guo can za zhong .qian zhi ci di kai .tian shi you zao wan .di li wu gao di .
.tian gong gao ge shang he pin .mei shang ling ren er mu xin .qian ri wan deng yuan kan xue .

译文及注释

译文
闲时(shi)常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中(zhong)的人。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解(jie)一(yi)下邻国的政治,没有(you)像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死(si)葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种(zhong)上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦(qian)恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。

注释
桡乐:谓舟子行船之歌。挠:舟揖也。
⑸钓秋水:到秋水潭垂钓。
④庾肠:即庾信的愁肠,喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员,因出使西魏被留,羁旅北地,故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云:“不无危苦之词,惟以悲哀为主。”后人常以“庾愁”代指思乡之心。
(5)鲲鹏,庄子所假托的大鱼大鸟。《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏I鹏之大,不知其几千里也。”
7.海涌银为郭,江横玉系腰这两句诗是《浙江《观潮》周密 古诗》一诗里的句子,意思是,海水涌起来,成为银子堆砌的城郭;浙江横着,潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”:就是指这样的景象。
旧家秋娘:这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者,盖谢、杜云云别其姓氏,秋娘则衍为歌妓的代称。
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
⑿姝:美丽的女子。
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。

赏析

  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体(shen ti)一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐(di tang)玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗(shuo shi)》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

王启座( 五代 )

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简 介

王启座 王启座,字玉斧,山东新城人。诸生。有《莲香亭诗草》。

临江仙·客睡厌听深夜雨 / 乌孙志鹏

操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。


将母 / 那拉芯依

不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。


写情 / 公冶清梅

翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
平生洗心法,正为今宵设。"
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。


天门 / 费莫会静

道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,


秋词二首 / 宇文文龙

新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。


周颂·敬之 / 公西晶晶

形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。


破瓮救友 / 东郭传志

突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。


诸将五首 / 甫重光

从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 费莫壬午

莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。


登山歌 / 慕容振翱

好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。