琵琶行 / 琵琶引
"天启神龙生碧泉，泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出，
"文明遍禹迹，鳏寡达尧心。正在亲人守，能令王泽深。
大德不官逢道泰，天长地久属年丰。"
渭北清光摇草树，州南嘉景入楼台。"
雷吼何喷薄，箭驰入窈窕。昔闻山下蒙，今乃林峦表。
与善良难验，生涯忽易穷。翔凫犹化履，狎雉尚驯童。
"皎皎白纻白且鲜，将作春衫称少年。裁缝长短不能定，
"曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。出为白昼入为夜，
楚挽绕庐山，胡笳临武库。怅然郊原静，烟生归鸟度。"
不为六郡良家子，百战始取边城功。"
琵琶行 / 琵琶引拼音解释:
.tian qi shen long sheng bi quan .quan shui ling yuan jin yi yan .fei long yi xiang zhu tan chu .
.wen ming bian yu ji .guan gua da yao xin .zheng zai qin ren shou .neng ling wang ze shen .
da de bu guan feng dao tai .tian chang di jiu shu nian feng ..
wei bei qing guang yao cao shu .zhou nan jia jing ru lou tai ..
lei hou he pen bao .jian chi ru yao tiao .xi wen shan xia meng .jin nai lin luan biao .
yu shan liang nan yan .sheng ya hu yi qiong .xiang fu you hua lv .xia zhi shang xun tong .
.jiao jiao bai zhu bai qie xian .jiang zuo chun shan cheng shao nian .cai feng chang duan bu neng ding .
.tong tong tai yang ru huo se .shang xing qian li xia yi ke .chu wei bai zhou ru wei ye .
chu wan rao lu shan .hu jia lin wu ku .chang ran jiao yuan jing .yan sheng gui niao du ..
bu wei liu jun liang jia zi .bai zhan shi qu bian cheng gong ..
译文及注释
译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
斟满淡绿色的美酒，请您再住几日，不要就这(zhe)样匆匆离去。剩下的三分春色，二分都是离愁别绪，一分又充满了凄风苦雨。
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大(da)作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有(you)一处可以让人竞渡龙舟，借(jie)以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖(dou)动的蜡烛。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安(an)抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还(huan)有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
飞腾喧啸无忌，其势似不可挡。
拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。
注释
声名藉甚：名声很大。藉甚，盛大，很多。
[29]靡：浪费，消耗。廪（lǐn凛）：粮仓。
平山栏槛：平山堂的栏槛。
⑻强：勉强。
[6]严秋：肃杀的秋天。这句的意思是弓弦与箭杆都因深秋的干燥变得强劲有力。
⑷颜公：颜真卿，唐代大书家。变法：谓变更书法。颜善正、草书，笔力雄浑沉着，为世所宝，称“颜体”。
赏析
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
这组诗的第一首，写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起，因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”（李白《少年行》）饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”，按李白也有《将进酒》诗云：“昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，此诗意近李诗，不仅极言酒之珍美，而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠(you xia)之饮原非独酌遣闷，其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”，乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中，故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”，咸阳为秦的国都，则京邑为游侠的渊薮也不言自明，这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前，“咸阳游侠”出场在后，而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层，写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之间便能成为意气相倾的知己，所谓“论交从优孟，买醉入新丰”（李白《结客少年场行》）、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》），正表现了他们同声相应的热情。因此，在他们开怀畅饮的豪爽风度中，还渗透着为朋友倾情倒意，肝胆相照的人情美。酒如一面镜子，映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照，最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面，转而从楼外的景象落笔，其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应，暗示了人物的豪纵气派，而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态；“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象，衬托出少年游侠富有青春气(chun qi)息的俊爽风致。有此一笔，使情景历历如绘，遂在表现人物豪宕气概的同时，又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动，也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》，主要是面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念。
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调(diao)子。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
这组诗的第一首，写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起，因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”（李白《少年行》）饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”，按李白也有《将进酒》诗云：“昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，此诗意近李诗，不仅极言酒之珍美，而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠(you xia)之饮原非独酌遣闷，其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”，乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中，故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”，咸阳为秦的国都，则京邑为游侠的渊薮也不言自明，这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前，“咸阳游侠”出场在后，而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层，写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之间便能成为意气相倾的知己，所谓“论交从优孟，买醉入新丰”（李白《结客少年场行》）、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》），正表现了他们同声相应的热情。因此，在他们开怀畅饮的豪爽风度中，还渗透着为朋友倾情倒意，肝胆相照的人情美。酒如一面镜子，映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照，最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面，转而从楼外的景象落笔，其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应，暗示了人物的豪纵气派，而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态；“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象，衬托出少年游侠富有青春气(chun qi)息的俊爽风致。有此一笔，使情景历历如绘，遂在表现人物豪宕气概的同时，又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动，也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》，主要是面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念。
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调(diao)子。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
创作背景
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
叶茵( 唐代 )
收录诗词 (7778) 首
简 介
叶茵 吴江笠泽人，字景文。不慕荣利，萧闲自放，名其所居曰“顺适堂”，与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫，与魏野、林逋风格相近，如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。着《顺适堂吟稿》五卷。
盐角儿·亳社观梅
山晴关塞断，川暮广城阴。场圃通圭甸，沟塍碍石林。
叠树层楹相对起。复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。
采莲朅来水无风，莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红，
鸳池满不溢，鸡树久逾滋。夙夜怀山甫，清风咏所思。"
上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。"
"云暗苍龙阙，沉沉殊未开。窗临凤凰沼，飒飒雨声来。
"君不见天津桥下东流水，东望龙门北朝市。
夺宠心那惯，寻思倚殿门。不知移旧爱，何处作新恩。
蜉蝣
副君迎绮季，天子送严光。灞陵幽径近，磻溪隐路长。
魂飞沙帐北，肠断玉关中。尚自无消息，锦衾那得同。"
"圣人信恭己，天命允昭回。苍极神功被，青云秘箓开。
何似晓来江雨后，一行如画隔遥津。
思扰梁山曲，情遥越鸟枝。故园从海上，良友邈天涯。
同向玉窗垂。"
"高岫拟耆阇，真乘引妙车。空中结楼殿，意表出云霞。
至邑无纷剧，来人但欢迎。岂伊念邦政，尔实在时清。
眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
皇恩弄幸玉堂中。绿陌黄花催夜酒，锦衣罗袂逐春风。
夹道开洞门，弱柳低画戟。帘影竹华起，萧声吹日色。蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧。乱系丁香梢，满栏花向夕。
啼涩饥喉咽，飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟，冷暖不相知。"
列将怀威抚，匈奴畏盛名。去当推毂送，来伫出郊迎。
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。
"故事闲台阁，仙门蔼已深。旧章窥复道，云幌肃重阴。
愿得长绳系取日，光临天子万年春。"
"君不见富家翁，昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵，
焦山望寥山
芝童荐膏液，松鹤舞骖騑.还似瑶池上，歌成周驭归。"
寸步千里兮不相闻，思公子兮日将曛。
"始见郎官拜洛阳，旋闻近侍发雕章。
斯言眇霄汉，顾余婴纷滓。相去九牛毛，惭叹知何已。"
"七泽云梦林，三湘洞庭水。自古传剽俗，有时逋恶子。
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此，生兮生兮奈汝何。
崎岖待漏恩，憷惕司言造。轩皇重斋拜，汉武爱祈祷。
神心体殷祝，灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末，欣采翰林芳。"
白鹭儿
浮生知几日，无状逐空名。不如多酿酒，时向竹林倾。
今日持为赠，相识莫相违。"
白日铭安在，清风颂独留。死生恩命毕，零落掩山丘。"
忽闻燕雁一声去，回鞭挟弹平陵园。归来青楼曲未半，
但营数斗禄，奉养毋丰羞。若得金膏遂，飞云亦可俦。"
曾不如彼雉鸡。生身七十年，无一妾与妃。"
"极望涔阳浦，江天渺不分。扁舟从此去，鸥鸟自为群。
绮阁香销华厩空，忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠，
人月圆·玄都观里桃千树
花压阑干春昼长。"
二女虚垂泪，三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟，独伤行客心。
自古朱颜不再来，君不见外州客，长安道，一回来，
赫赫西楚国，化为丘与榛。"
谷鸟啭尚涩，源桃惊未红。再来期春暮，当造林端穷。
"团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。
未作千年别，犹应七日还。神仙不可见，寂寞返蓬山。"
（《围棋长篇》。见《韵语阳秋》）"
缁衣
莫将秋宴传王母，来比春华奉圣皇。"
"高天净秋色，长汉转曦车。玉树阴初正，桐圭影未斜。
水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。"
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来。
陇坂肝肠绝，阳关亭候迂。迷魂惊落雁，离恨断飞凫。
昂藏多古貌，哀怨有新曲。群凤从之游，问之何所欲。
岸回帆影疾，风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨，林花拂桂旗。
"庭树乌，尔何不向别处栖？夜夜夜半当户啼。
少年游·江南三月听莺天
"帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。长安遥向日，宗伯正乘春。
"二八婵娟大堤女，开炉相对依江渚。待客登楼向水看，
洋洋西海水，威命穷天涯。系虏来王都，犒乐穷休嘉。
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩，青荧银烛不生光。
"御气幸金方，凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊，汉武赐萸房。
"西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。
师儒昔训奖，仲季时童孩。服义题书箧，邀欢泛酒杯。
日暮霜风急，羽翮转难任。为有传书意，翩翩入上林。
江行无题一百首·其九十八
"玉塞征骄子，金符命老臣。三军张武旆，万乘饯行轮。
"曹公迷楚泽，汉帝出平城。涿鹿妖氛静，丹山霁色明。
昔日三朝路，逶迤四望车。绣腰长命绮，隐髻连枝花。
片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。"
"门前春水白苹花，岸上无人小艇斜。
今朝出豫临悬圃，明日陪游向赤城。"
"重轮始发祥，齿胄方兴学。冥然升紫府，铿尔荐清乐。
"草绿长门掩，苔青永巷幽。宠移新爱夺，泪落故情留。
双双燕·咏燕
坐忆平生游，十载怀嵩丘。题书满古壁，采药遍岩幽。
瑶俎既列，雕桐发声。徽猷永远，比德皇英。"
黄叶鸣凄吹，苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏，归待颍川游。
鸟声随管变，花影逐风移。行乐方无极，淹留惜晚曦。"
后骑萦堤柳，前旌拂御桃。王枚俱得从，浅浅愧飞毫。"
回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。"
卒卒周姬旦，栖栖鲁孔丘。平生能几日，不及且遨游。"
正色临厅事，疑词定笔端。除苛囹圄息，伐枳吏人宽。