小雅·何人斯
禅刹云深一来否。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
"共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
闲铺羽服居仙窟，自着金莲造化功。
小雅·何人斯拼音解释:
chan sha yun shen yi lai fou ..
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
.gong shi zhu lin xian .xin cong bei ye chuan .shuo jing kan yue yu .kai juan ai zhu lian .
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
qing xiao han lu di .bai zhou ye yun wei .ying shi biao ling yi .fan qing an ke cai ..
.peng gui xiang he zi jin yan .yuan xiang cheng che ju ao bian .mo yan gua xi fei lian ye .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
xian pu yu fu ju xian ku .zi zhuo jin lian zao hua gong .
译文及注释
译文
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗(zhang)，唐军死伤极多，惨死黄河。
闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不绝于(yu)耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了(liao)看花的人们。
我到宫阙拜辞，感到恐惧不安，走了好久尚未走出。
你这郑国的游人不能返家，我这洛阳的行子空自叹息。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏(xi)。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中(zhong)。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
兴庆(qing)宫和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻(dong)的车轮印往集市上赶去。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
她独倚着熏笼，一直坐到天明。
注释
霓（ní）裳：指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》：“妃甚爱惜，常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
轻阴：微阴。
广明：亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
挂席：挂风帆。
[3] 党引：勾结。
安远楼：在今武昌黄鹄山上，又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云：“淳熙十三年（1186）冬，武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
旌（jīng）旃（zhān）：旗帜、军旗。
④探汤：把手伸进滚开的水中，这里比喻诫惧之意。
赏析
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
颔联具体写锦江游踪，极写所见之美，写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”，深得锦江美景的神韵，是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来，写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景，下句写秋景。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时，锦江畔春草芊眠，诗人为之流连忘返，诗中却说连绵不尽的芳草，好像友人一样，对自己依依有情，似乎有意绊着马蹄，不让离去。秋游锦城时，秋云舒卷，云与楼相映衬而景色更美，故称“好云”。诗人为之目摇神移，而诗人却说，是那美丽的云彩也很富有感情，为了殷勤地挽留自己，有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”，不说有人，而自见人在。用笔简练含蓄，给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回，有从对面将人写出之妙，而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样，这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事，正话反说，显得别有滋味。这两句诗，诗人以情取景，以景写情，物我交融，意态潇洒娴雅，达到了神而化之的地步。
公元710年(nian)（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现(ti xian)了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首，描写将军夜里巡逻时景况。
开头二句说“秣马临荒甸，登高览旧都。”外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。公元208年（建安十三年），曹操平荆州，立襄阳郡，自此“冠盖相望，一都之会也”。诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策平吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”，就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
总概句 奇山异水，天下独绝。
“短剑”，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”，富贵者所有。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦(ya lun)落人，自不免同病相怜。
诗摄取的画面不大，写景则集中在池塘上，写人则集中在牧童上，又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔，把人引入了江南优美的田园之中，使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前，张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”句，与这首诗比，画面中少了个天真烂漫的牧童，代之以牛背的乌鸦，以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色，因诗人的心情不同，摄取的画面便不同，一是充满情趣，一是惆怅落寞，因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
颔联具体写锦江游踪，极写所见之美，写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”，深得锦江美景的神韵，是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来，写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景，下句写秋景。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时，锦江畔春草芊眠，诗人为之流连忘返，诗中却说连绵不尽的芳草，好像友人一样，对自己依依有情，似乎有意绊着马蹄，不让离去。秋游锦城时，秋云舒卷，云与楼相映衬而景色更美，故称“好云”。诗人为之目摇神移，而诗人却说，是那美丽的云彩也很富有感情，为了殷勤地挽留自己，有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”，不说有人，而自见人在。用笔简练含蓄，给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回，有从对面将人写出之妙，而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样，这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事，正话反说，显得别有滋味。这两句诗，诗人以情取景，以景写情，物我交融，意态潇洒娴雅，达到了神而化之的地步。
公元710年(nian)（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现(ti xian)了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首，描写将军夜里巡逻时景况。
开头二句说“秣马临荒甸，登高览旧都。”外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。公元208年（建安十三年），曹操平荆州，立襄阳郡，自此“冠盖相望，一都之会也”。诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策平吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”，就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
总概句 奇山异水，天下独绝。
“短剑”，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”，富贵者所有。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦(ya lun)落人，自不免同病相怜。
诗摄取的画面不大，写景则集中在池塘上，写人则集中在牧童上，又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔，把人引入了江南优美的田园之中，使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前，张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”句，与这首诗比，画面中少了个天真烂漫的牧童，代之以牛背的乌鸦，以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色，因诗人的心情不同，摄取的画面便不同，一是充满情趣，一是惆怅落寞，因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
创作背景
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。东汉末年，统治阶级内部矛盾非常尖锐，同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷，为了排遣苦闷，他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。
崔莺莺( 金朝 )
收录诗词 (7894) 首
简 介
崔莺莺 崔莺莺，小说、戏剧中的人物，生于河北博陵，最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》，《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事，文章的最后说“崔氏小名莺莺”，元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖，金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》，把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事，元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》，王实甫的《西厢记》文词优美，人物形象塑造生动，遂使西厢故事广为流传，作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。
国风·周南·汉广
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
白鹿老碧壑，黄猿啼紫烟。谁心共无事，局上度流年。"
谁知卧病不妨禅，迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱，
澹泊门难到，从容日易过。馀生消息外，只合听诗魔。"
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
楚江怀古三首·其一
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
世眼争知苍翠容，薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风，
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
"闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
见《三山老人语录》）"
十五从军行 / 十五从军征
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒，东却西，南又北，
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
（《题李尊师堂》）
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。"
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
巽公院五咏·苦竹桥
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
宝芝常在知谁得，好驾金蟾入太虚。"
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
"我本无形暂有形，偶来人世逐营营。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
蜡辞 / 伊耆氏蜡辞
凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
百字令·半堤花雨
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
"百虑片帆下，风波极目看。吴山兼鸟没，楚色入衣寒。
君但遨游我寂寞。"
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
"名家宰名邑，将谓屈锋铓。直是难苏俗，能消不下堂。
抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。"
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
湘春夜月·近清明
"珠帘半床月，青竹满林风。 ——杨女
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
雨霖铃·孜孜矻矻
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
畴昔恩波。死生契阔，忽此相过。谁谓佳期，寻当别离。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
"湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去唿湘君。
"悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。
郊行即事
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
从军行
"滤水与龛灯，长长护有情。自从青草出，便不下阶行。
"长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳，
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，
泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。"
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"