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方山子传

明代 / 胡夫人

楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。


方山子传拼音解释:

chu yun shan yin yin .huai yu cao qing qing .kang le duo xin xing .ti shi ji suo jing ..
bai zhang shui jia shang shui chuan .wei jiang mei rui jing chou yan .yao qu qiu hua mei yuan tian .
an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi liu yi miao .ting zhou shi yi guo ..
dong wang wang chang an .zheng zhi ri chu chu .chang an bu ke jian .xi jian chang an ri . chang an he chu zai .zhi zai ma ti xia .ming ri gui chang an .wei jun ji zou ma .
.hua shou bang yao xin .guan dong xian yu chun .can shu yan ke dou .jiu ge bie qi lin .
wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
jie ta qing he xian .wang yan dao wei shu .cong lai gui feng ye .ying shi nian qiong tu ..
zhi hui chi bai ri .hong dong qing guang qi .yu sheng xian yi feng .san zu jin xi mi .
di xiang na ke wang .lv guan ri kan chou .shui nian wu zhi ji .nian nian sui shui liu ..
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
zhi jun nian yan bo .yi wo lv zhou xuan .zheng lu jian lai yan .gui ren bei yuan tian .
shi yin shuang jing wan mu jian .zheng cheng ren ye jie bu rao .sui ling fa lv xing an xian ..
luo ri gu yun huan .bian chou mi chu guan .ru he xu hua fa .fu dui you zi yan .
zao luan yi bu gui .cuan shen ji fei yin .xi ren shang gu xi .wu zi se yu jin .
.xian di gong jian yuan .xiao chen yu ci sheng .cuo tuo bing jiang han .bu fu ye cheng ming .

译文及注释

译文
心意宽广体态绰(chuo)约,姣好艳丽打扮在行。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
  齐国有(you)个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒(jiu)醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐(le),檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
临水的陡峭(qiao)山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。

注释
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
⑹“祢(mí)衡”句:才能像祢衡一样好。祢衡:东汉时人,少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮,英才卓跞”。“原宪”句:家境像原宪一样贫困。原宪:春秋时人,孔子弟子,家里十分贫穷。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
⑨闻风:闻到芳香。
⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
⑴湘:湘水,发源于广西壮族自治区灵川县海洋山,东北流经湖南入洞庭湖。湘中:指湖南郴州。张十一功曹:指张署,河间人,是韩愈的好友。十一:是兄弟间的排行。功曹:是州府功曹参军的省称,掌管官员考核以及文化教育卫生诸事宜。
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。

赏析

  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见(zu jian)其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发(tou fa)美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风(dian feng)簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

胡夫人( 明代 )

收录诗词 (5515)
简 介

胡夫人 宋平江人,号蕙斋居士。尚书胡元功女,长洲黄由妻。善画梅竹小景,精琴工书,诗文可观,时人以比李清照。

鹧鸪天·西都作 / 韩菼

仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
千里还同术,无劳怨索居。"
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。


蝶恋花·密州上元 / 赵范

"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
送君一去天外忆。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。


昼眠呈梦锡 / 王汶

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。


清平乐·风光紧急 / 陈应张

南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。


燕歌行二首·其一 / 陆俸

尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
各使苍生有环堵。"
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。


有杕之杜 / 邹起凤

立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,


从军行 / 任安

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"


敢问夫子恶乎长 / 卢道悦

出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。


赠秀才入军 / 金农

天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"


花非花 / 令狐楚

"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"