译文
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
为寻幽静,半夜上四明山,
知道君断肠的(de)相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
三月十六日,前乡贡进士韩愈(yu)恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当(dang)吃一顿饭,却三次(ci)吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋(mou)不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极(ji)边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有(you)比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
这里悠闲自在清静安康。
决不让中国大好河山永远沉沦!
耜的尖刃多锋利,
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
注释
升:登上。
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
③戢(jí):聚集,收藏。时动:按照一定的季节行动。如春夏务家,冬于讲武。
团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。
⑻吟商:吟咏秋天。商,五音之一,《礼记·月令》:“孟秋之月其音商。”