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空城雀

未知 / 李乘

风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
从来受知者,会葬汉陵东。"
今朝且可怜,莫问久如何。"


空城雀拼音解释:

feng lan wu you xiang .yu ye duo han di .mei ren lai bu lai .qian shan kan xiang xi .
.feng chan dan xi ming .ban ye song qiu sheng .gu li ke gui jin .shui bian shen du xing .
jing yang gong nv zheng chou jue .mo shi ci sheng cui duan hun ..
bu zhi gui shu zai he chu .xian ren bu xia shuang jin jing .bai chi xiang feng cha zhong wu .
huang cheng jian yang ma .ye guan ju wei jue .bian jing jian wu yu .lv su chang dai yue .
.yao nv lou xi wang .ren huai tai gu shi .hai bo tong yu zao .shan mu bi yu ci .
chao lai feng zhuo shan zhong ban .wen shuo xin yi zui shang fang ..
gui xi chen yao pei .qiong lu jin shui chen .ning hun kong jian meng .di er hui ting qin .
ying men bu bi e feng zhu .jue jing you lai juan zhou xu .
.ling ri kai han wu .hu guang dang ji hua .feng wu yao jing liu .shui die lian you hua .
cong lai shou zhi zhe .hui zang han ling dong ..
jin chao qie ke lian .mo wen jiu ru he ..

译文及注释

译文
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交(jiao)河戍。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述(shu)。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不(bu)被家庭所豢养,自(zi)然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
快快返回故里。”
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青(qing)青的春天。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。

注释
旧家秋娘:这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者,盖谢、杜云云别其姓氏,秋娘则衍为歌妓的代称。
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
55.得:能够。
⑸暴卒:横暴的士兵。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
会稽:今浙江绍兴。

赏析

  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要(zhi yao)够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时(shi shi)曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残(de can)酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的(zu de)。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十(xia shi)二句,均受其统摄。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

李乘( 未知 )

收录诗词 (8561)
简 介

李乘 李乘,字德载,安徽淮西人。哲宗绍圣初知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四)。今录诗二十首。

望海潮·洛阳怀古 / 戢雅素

乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"


尾犯·夜雨滴空阶 / 申屠宏康

谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
"簟湿秋庭岳在烟,露光明滑竹苍然。
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 崇丙午

愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。


忆昔 / 枝珏平

"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过人家月,声连客路春。
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"


玉楼春·戏赋云山 / 谷梁水

花落轻寒酒熟迟,醉眠不及落花期。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,


雪梅·其一 / 丑己未

"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
政静筹画简,退食多相携。扫掠走马路,整顿射雉翳。
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。


哭李商隐 / 吴巧蕊

匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。


惜黄花慢·菊 / 饶代巧

翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。
景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"


天问 / 叫林娜

锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
"钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。


渡河到清河作 / 酆梓楠

威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"