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过香积寺

南北朝 / 去奢

土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。


过香积寺拼音解释:

tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
huan bi xiu seng shi .fen xiang yue dao jing .xiang yao lai wei de .dan xiang he yi xing ..
gong xiang chang an ding shi fei .you lu wei zeng mi ri yong .wu tan zhong bu luan tian ji .
xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .
mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
.zhu xie huang jin jing shi kai .chu sheng san wu yue pei hui .
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
.yun huan xiao jin zhuan peng xi .mai gu qiong huang shi suo yi .
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
.shi shang gui cheng cong .shi an zai gui zhong .jie yun xi zao chi .wei ke kou zhen feng .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
chun feng dan dan bai yun xian .jing tuan liu shui xiang qian shan .yi ye ci zhong dui ming yue .
ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
ren ta wu tu zou gan kun .ying er zhi lian yang zhong mu .cha nv xu chao ding shang zun .
jiao sheng han zou luo fan shi .yue gao xing shi dong kan yuan .yun po shuang hong bei du chi .

译文及注释

译文
送来一阵细碎鸟鸣。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准(zhun)备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
玉石的台阶上,徒然侍立盼(pan)望。那回巢(chao)的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
想弯弧射天狼,挟(xie)着弓却不敢张开,怕祸及自己。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流(liu)放到陇水的经历。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
孔(kong)雀东南飞,飞到何处才休息?
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。

注释
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。
⑶鸟语:鸟鸣声。

笞(chi).:用竹鞭鞭打。
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
⑦岑寂:寂静。
(38)桓叔:韩氏的始祖。

赏析

  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然(yi ran)如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至(zheng zhi)今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前(shi qian)一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  将这首拟作和刘琨现存(xian cun)三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

去奢( 南北朝 )

收录诗词 (3347)
简 介

去奢 僧人。生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

金陵怀古 / 张穆

吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。


安公子·远岸收残雨 / 刘炜潭

恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"


与诸子登岘山 / 叶集之

梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 邵睦

本向他山求得石,却于石上看他山。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。


定风波·为有书来与我期 / 邓旭

万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 秦嘉

"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
石榴花发石榴开。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
治书招远意,知共楚狂行。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 秦鉅伦

金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"


夏夜宿表兄话旧 / 解缙

干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 杨之琦

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。


游侠篇 / 叶圣陶

或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。