除夜宿石头驿
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
"飋飋笼清籁，萧萧锁翠阴。向高思尽节，从直美虚心。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
"传闻天子访沈沦，万里怀书西入秦。
舟楫通大江，车轮会平陆。昔贤官是邦，仁泽流丰沃。
知君百里鸣琴处，公退千山尽日看。
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。"
马嵬此去无多地，合向杨妃冢上生。"
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
含微卜筮远，抱数阴阳密。中得天地心，傍探鬼神吉。
除夜宿石头驿拼音解释:
cao dao bi ge wan ke duan .pan shi tu jian xin bu yi ..
.se se long qing lai .xiao xiao suo cui yin .xiang gao si jin jie .cong zhi mei xu xin .
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .
.chuan wen tian zi fang shen lun .wan li huai shu xi ru qin .
zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
zhi jun bai li ming qin chu .gong tui qian shan jin ri kan .
zhong xuan yi zuo cong jun yong .hui gu ru yi zi bu ping ..
ma wei ci qu wu duo di .he xiang yang fei zhong shang sheng ..
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
han wei bo shi yuan .bao shu yin yang mi .zhong de tian di xin .bang tan gui shen ji .
译文及注释
译文
“臣听说，贤圣的(de)君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多的才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交(jiao)，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对(dui)臣过看重，从宾(bin)客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着(zhuo)废弃的水井；这里与那里，原先都住满了人家。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉(chan)的吟唱。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
您将远行，我和您分别，请别轻视我的送别之情，希望您早日平定侵略者，以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
注释
⑼屡变星霜：经过了好几年。星霜：星一年一周天，霜每年而降，因称一年为一星霜，亦以之喻年月也。
（1）某:某个人；有一个人。
（43）何如哉：会怎么样呢？这里是“那就更不用说了”的意思。
⑶刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友。
12.贾谊为太中大夫时，曾向文帝提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼 乐”以及列侯就国，更改律令等一系列建议，得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时，又向文帝献治安策，对治国、御外等方面提出了建议。
隅：角落。
③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽，代指强盗出没的地方。
赏析
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的(de)语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先(jiu xian)从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实(xu shi)相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂(nu ma)，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
画成翠竹，这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵，光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥，月照影参差”两句，着力的便是环境、音响的烘托映衬，于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”：诗人选择的是露水初凝之夜，因为是夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。诗人还嫌不够，又在乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”，清风徐来，那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹，只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托，而檐竹之沾满清露，在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵，已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去，结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样，他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样，却是被咏之物的深情倾诉：“得生君户牖，不愿夹华池！”这美好的翠竹，本该生长在花草芳美的池畔，度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前，伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的(zhu de)深深怜爱之中，大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性，立即前来安慰诗人：“我所仰慕的是君子的风仪，而不是花前月下的池畔风光；能够生长在您的窗门前，正是我的心愿哪！”这两句初看显得突兀，但在诗人观赏入神之际，将竹叶飒飒之音，想象为它的嫣然解人之语，也正符合情理。这话语之中所显示的，正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节，其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过，采用檐竹自身倾诉的方式，既情意动人，又含蕴不露，较之于那种“唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”的直赞之语，似乎有更多的情韵。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先(jiu xian)从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实(xu shi)相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂(nu ma)，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
画成翠竹，这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵，光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥，月照影参差”两句，着力的便是环境、音响的烘托映衬，于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”：诗人选择的是露水初凝之夜，因为是夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。诗人还嫌不够，又在乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”，清风徐来，那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹，只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托，而檐竹之沾满清露，在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵，已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去，结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样，他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样，却是被咏之物的深情倾诉：“得生君户牖，不愿夹华池！”这美好的翠竹，本该生长在花草芳美的池畔，度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前，伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的(zhu de)深深怜爱之中，大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性，立即前来安慰诗人：“我所仰慕的是君子的风仪，而不是花前月下的池畔风光；能够生长在您的窗门前，正是我的心愿哪！”这两句初看显得突兀，但在诗人观赏入神之际，将竹叶飒飒之音，想象为它的嫣然解人之语，也正符合情理。这话语之中所显示的，正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节，其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过，采用檐竹自身倾诉的方式，既情意动人，又含蕴不露，较之于那种“唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”的直赞之语，似乎有更多的情韵。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
创作背景
龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。
张戒( 先秦 )
收录诗词 (5526) 首
简 介
张戒 绛州正平人，字定复。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴间以赵鼎荐，授国子监丞。累官司农少卿，坐疏留赵鼎改外任。论事切直，尝言当以和为表，以备为里，以战为不得已，颇中时势。罗汝楫劾其沮和议，以佐宣教郎主管台州崇道观。有《岁寒堂诗话》。
柳
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
飞烟笼剑戟，残月照旌斿。履朔求衣早，临阳解佩羞。
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
"出门何处问西东，指画翻为语论同。到此客头潜觉白，
咏史
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤，
记得年前在赤城，石楼梦觉三更雪。"
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
"修径投幽隐，轻裘怯暮寒。闲僧能解榻，倦客得休鞍。
"秦地城池二百年，何期如此贱田园。
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。
烛之武退秦师
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
"相思非是远，风雨遣情多。 ——皎然
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
"碧落远澄澄，青山路可升。身轻疑易蹋，步独觉难凭。
时见琳琅，惜哉榛楛。 ——皎然
由来稽古符公道，平地丹梯甲乙高。"
逍遥游(节选)
"偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
器有成形用，功资造化元。 ——左辅元
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
偏洗磷磷石，还惊泛泛鹅。 ——张籍
"繁霜当永夜，寒草正惊风。飘素衰苹末，流光晚蕙丛。
"世乱离情苦，家贫色养难。水云孤棹去，风雨暮春寒。
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
汾沮洳
青山得去且归去，官职有来还自来。"
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
须知手笔安排定，不怕山河整顿难。（献李昪山水图诗）
折花闲立久，对酒远情多。今夜孤亭梦，悠扬奈尔何。"
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
浪淘沙·写梦
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
"将使言堪复，常闻行欲先。比珪斯不玷，修己直如弦。
"谁是惜暮人，相携送春日。因君过茗舍，留客开兰室。 ——陆士修
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
承颜弄鸟咏南陔， ——澄（失姓）
小重山·秋到长门秋草黄
天边雨露年年在，上苑芳华岁岁新。
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
旁有双耳穿，上有孤髻撑。或讶短尾铫，又似无足铛。 ——刘师服
平生德义人间诵，身后何劳更立碑。"
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
数语欹纱帽，高文掷彩笺。 ——李之芳
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
"昔岁遭逢在海城，曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛，
白霜凄以积，高梧飒而坠。 ——汤衡
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
"前有浅山，屹然如屏。后有卑岭，缭然如城。
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
唐儿歌
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
"巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。三人告母虽投杼，
谁家花落临流树，数片残红到槛前。"
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
"千里陵阳同陕服，凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿，
大道归孟门，萧兰日争长。想得巢居时，碧江应无浪。
今朝拜别幡幢下，双泪如珠滴不休。"
白菊杂书四首
正遇兴邦际，因怀入署年。坐知清监下，相顾有人焉。"
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
"烦暑虽难避，僧家自有期。泉甘于马乳，苔滑似龙漦. ——皮日休
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发，音信云天雁未疏。
訏谟之规何琐琐。"