首页 古诗词 欧阳晔破案

欧阳晔破案

南北朝 / 钟昌

何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
应防啼与笑,微露浅深情。"
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"


欧阳晔破案拼音解释:

he chu xiang feng hua xin di .yue ming shen zai qing sheng zhong ..
shen ming lei han xiang .zui dao yi chu kuang .yi dan zi wei dong .hu xing sen yao mang .
jian seng xin zan jing .cong su shi duo zhun .yu zhou shi ming xiao .shan he ke lu xin .
.wang qi xiao lai shui miao mang .qi neng cai yu ming xiang fang .
.shi er ceng cheng lang yuan xi .ping shi bi shu fu hong ni .yun sui xia hou shuang long wei .
.zhu bo qing ming fu yu chi .pi xiang xin dian dou yao zhi .
.zeng fa xiao sheng shui jian qian .ye chan han zhao liang chan juan .wei bo you hen zhong gui hai .
yi qu ting chu che .ji nian chou zan kai .dong nan zheng yun yu .bu de jian yang tai ..
zhang ji shi xiao shu .wei cheng gao ci hua .yi wang bu ke qu .chu jia ru ru jia .
yi qi xing fang cao .xin chan fa gu guan .yao ling mao ling xia .ye qi zhu fei xian ..
.lou chuan jing pei ji tian ya .yi jian cong jun liang bin hua .hui ri yan ming he pan cao .
bu yu zhao ti jie .zhou lin xi zhao huan .chun feng ying bu dao .qian xiang fu hua wan ..
tou ci jie ji lv .you bian geng ku xin .qi shan zhong shu jing .jing shui fu man chen .
ying fang ti yu xiao .wei lu qian shen qing ..
xiao yan pin meng mei .du li xiang rong se .luo jing wu lai ren .xiu jiang ru tian bai .
zhe jian neng rong cui .qian zan mo qi juan .shao guang ru jian jie .han gu bian feng yan ..
sha xu liu hu ji .shui hua dai long xian .bu ji cao xi lv .kong lin yi ye chan ..
diao yu chuan shang yi zun jiu .yue chu du tou ling luo yun ..

译文及注释

译文
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
我居住在邯郸客栈的(de)时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今(jin)按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵(jue),大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇(huang)恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之(zhi)人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
官场上的失意(yi)和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
但愿这大雨一连三天不停住,
这一生就喜欢踏上名山游。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌(di)我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。

注释
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
⒀七弦桐:即七弦琴。桐木是制琴的最佳材料,故以“桐”代“琴”。
⑫身外:身外事,指功名利禄。
⑶肌理细腻:皮肤细嫩光滑。骨肉匀:身材匀称适中。
⑶卓文君:汉才女,与司马相如相爱。
④拟:比,对着。

赏析

  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中(zhong)是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个(liang ge)“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得(xian de)整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的(ta de)上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  “澧水桥西小路(xiao lu)斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

钟昌( 南北朝 )

收录诗词 (3645)
简 介

钟昌 钟昌,字继文。东莞人。明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。初授广西阳朔知县,神宗万历三年(一五七五)升户部主事,转员外郎,擢郎中。出任常德知府。服父丧归,起补彰德知府,历官福建盐运使、山东右参政、云南按察使,累官布政使。以病乞休,加太仆卿,致仕。年七十卒。有《碧松馆集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。

独秀峰 / 陆蒙老

枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
"古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。
"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。


真州绝句 / 王乔

"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
从今亿万岁,不见河浊时。"
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
浮华与朱紫,安可迷心田。"


诉衷情·宝月山作 / 刘鳜

"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
雨地残枯沫,灯窗积旧煤。归田语不忘,樗散料非才。"
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
"去有巡台侣,荒溪众树分。瓶残秦地水,锡入晋山云。
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。


芄兰 / 罗巩

访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
潮落九疑迥,雨连三峡昏。同来不同去,迢递更伤魂。"
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
伤禽栖后意犹惊,偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事,
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"


周郑交质 / 彭焻

寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变旧炉灰。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。


腊前月季 / 孔庆镕

"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。
松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。一川风景好,恨不有吾庐。"
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,


破瓮救友 / 释法祚

素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
"客舍经时益苦吟,洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦,
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。


淮中晚泊犊头 / 林克明

"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
烟波五湖远,瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚,几时幽鸟还。"
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"
迢迢游子心,望望归云没。乔木非故里,高楼共明月。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"


原毁 / 陈叔绍

滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。


羔羊 / 朱珙

荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"