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水调歌头·焦山

清代 / 冯行贤

藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。


水调歌头·焦山拼音解释:

xian jing ren xi dao .song zhai yao zi sheng .chang can yi zhi shu .xian ke shi gong qing .
yun kai gu niao chu .lang qi bai ou shen .geng zuo lai nian yue .yang tai xu ban xun ..
que ji lun xin jiu de shu .qian lv yuan qiang mian bi li .dan hong chi zhao ying fu qu .
shi cheng tu fei xie gong cai .jiu xiao shi lu kong zhi gan .shi shang jing hun shang wei hui .
.yan liang qian ci su ru fei .you tuo sheng yi zhuo shu yi .rao bi an qiong wu xian si .
.song chu nan xi ri .li qing bu ren kan .jian yao you gu shou .fan qu yi nan pan .
lu shan e e yi tian bi .peng pai kong ya qian wan chi .she bang chang ti gao shi ming .
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..
rong chang lv xian ying .ban xi zi tai sheng .bu shi jian ji zhe .he lao ru dun ying ..
yin huai jing luo jian .huan you he qi cao .shi wu chi jin liang .hong yong zheng zhui tao .
quan shan cheng e .jian xie nai zheng .yu jie lin xi .ke zhao fu ming .
fu jing yin xing yuan .tan xuan ru wu shen .bu neng chen yang tuo .liao fu yi deng lin ..
.men zai di tang xi .tang gao he lian lian .wang xi fen di li .yuan jin wu xian tian .

译文及注释

译文
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
自古来河北山西的豪杰,
  国子先生早上走进太学,召集学生们(men)站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所(suo)成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻(fan)阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必(bi)定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰(shi);《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧(qiao)妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎(zen)样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸(feng)钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。

注释
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
(48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。
12.造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。
夫:句首助词。人:犹“人人”。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
呷,吸,这里用其引申义。
⑺尔 :你。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。

赏析

  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了(chu liao)文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔(dui yu)人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  全诗结构巧妙,语虽平淡(ping dan)而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的(mian de)自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

冯行贤( 清代 )

收录诗词 (2997)
简 介

冯行贤 清江苏常熟人,字补之,一字圃芝。冯班子。康熙间举鸿博未中。工诗书,精篆刻。有《馀事集》、《补庵诗集》。

别云间 / 左丘彩云

"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"


西湖杂咏·秋 / 濮阳运伟

亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 令狐静薇

"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 宗政爱香

每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,


故乡杏花 / 板汉义

"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
"贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"


过许州 / 督平凡

唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"


浣溪沙·重九旧韵 / 素辛巳

豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.


卫节度赤骠马歌 / 卞轶丽

"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"


拜年 / 闻人振安

"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。


望海潮·洛阳怀古 / 公孙会静

贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。