首页 古诗词 送人游岭南

送人游岭南

近现代 / 王无竞

"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。"
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。


送人游岭南拼音解释:

.zhu shu gong fei qi .fen feng shou zi ni .zheng ming tui wu zi .gui shi yang san gui .
zhu jia zao chao li jian ji .lv huai can yu kan zhang you .yao zhi sai yan cong jin hao .
shao nian bai zhan ying qing bie .mo xiao ru sheng lei shu xing ..
.nan bao pi pa nv zuo wu .zhu ren zai bai ting shen yu .xin fu shang jiu wu ci qin .
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
.jiu zhu heng shan zeng ye gui .jian jun jiang ke yi jing fei .xing chen ling shang ren xing zao .
.ju hua xiang fu bai ping zhou .jiang yin qing fan ru yuan you .
.yi luo chao yun hou .wang zheng xiao xue chen .mian huai chao zi mo .zeng shi sa zhu lun .
su zhang zhong zuo duo yan gui .xing lu nan .lu nan bu zai jiu zhe wan ..
.nan guan chui yang zao .dong feng xi yu pin .qing han xiao yu jia .you shang zhi zhu lun .
mo yan shan ji wu jin ri .bai chi gao lou yi qu ge ..
fan qing mo bian jie zhong neng .zhuo mu fan jing qiao shi shi .han sheng ya wo wei si yi .
.ren xing chang duo chu .ren lai de jian xi .shi lou feng jiu zhu .ye si song seng gui .
cao chong cu cu ji xia ti .liang ri cui cheng yi pi ban .shu guan shang ding you ling luo .
xi you you chu ji .ci lu huan du xun .you xing fang zai wang .gui huai fu wei jin .
yu bian qi qi yin xing xuan .bing he yi qu jing qi man .mo zhao qian feng yu lu fan .
.you qin si ming .yu zai zhi ting .jun zi li zhi .qi xin kong ping .zheng ji gao cheng .
man yan er sun shen wai shi .xian shu bai fa dui can yang ..
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
.ge yu lv zhao yi .zhong chao sheng fu si .ji ai huang niao xing .huan fu bai gui shi .

译文及注释

译文
闲时观看石镜使心神清净,
和(he)你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
和老友难得见了(liao)面,痛快地畅饮一杯酒。
也许是(shi)园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
日月依序交替,星辰循轨运行。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路(lu)上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策(ce)马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天(tian)清晨再来此畅饮游玩!
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相(xiang)欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。

注释
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
⑴贺宾客:即贺知章,他曾任太子宾客之职。
①簌簌:花落的声音,堕:悠然落下的样子。
⑶烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。下:顺流向下而行。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。
报人:向人报仇。

赏析

  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以(an yi)国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以(ke yi)像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐(hui xie)打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中(dong zhong)再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  其四
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

王无竞( 近现代 )

收录诗词 (9639)
简 介

王无竞 王无竞(652——705),字仲烈,排行第二,初唐诗人。其祖先为琅邪人,因官迁徙居于东莱(今山东莱州),宋太尉弘之十一代孙。父亲王侃,曾为棣州司马。唐高宗仪风二年(677年),应下笔成章举及第,自此解褐,授赵州栾城县尉,历官秘书省正字,转右武卫仓曹、洛阳县尉,迁监察御史,转殿中侍御史。武后长安四年(704年)因弹劾宰相宗楚客、杨再思殿前失仪,宗楚客等大怒,转为太子舍人,旋即贬苏州司马。唐中宗神龙元年(705年),张易之等败,又坐与其交往,再贬岭外,在广州,被仇家矫制搒杀之,年五十四。

鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 陈淑英

别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 孟昉

从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。


大子夜歌二首·其二 / 曹麟阁

"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
人不见兮泪满眼。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 释修己

"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。


思佳客·闰中秋 / 杨由义

城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。"
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。


伤温德彝 / 伤边将 / 释思岳

西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。


三江小渡 / 梅鼎祚

今年与子少相随,他年与子老相逐。"
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。


巫山一段云·六六真游洞 / 赵自然

鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。


太湖秋夕 / 张濡

云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,


画堂春·外湖莲子长参差 / 刘弇

君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"