小雅·吉日
终是不如山下去，心头眼底两无尘。"
"行摇云髻花钿节，应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火，
出多无伴侣，归只对妻孥。白首青山约，抽身去得无。"
那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲。"
青崖屏削碧，白石床铺缟。向无如此物，安足留四皓。
长者不可退，短者不可进。若用此理推，穷通两无闷。
就日临阶坐，扶床履地行。问人知面瘦，祝鸟愿身轻。
青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜，
"主人头白官仍冷，去后怜君是底人。
忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。"
小雅·吉日拼音解释:
zhong shi bu ru shan xia qu .xin tou yan di liang wu chen ..
.xing yao yun ji hua dian jie .ying si ni shang chen guan xian .yan dong wu qun hun shi huo .
chu duo wu ban lv .gui zhi dui qi nu .bai shou qing shan yue .chou shen qu de wu ..
na si ci tang lian mu di .lian ming lian ye bi chan yuan ..
qing ya ping xiao bi .bai shi chuang pu gao .xiang wu ru ci wu .an zu liu si hao .
chang zhe bu ke tui .duan zhe bu ke jin .ruo yong ci li tui .qiong tong liang wu men .
jiu ri lin jie zuo .fu chuang lv di xing .wen ren zhi mian shou .zhu niao yuan shen qing .
qing si fa luo cong bin shu .hong yu fu xiao xi qun man .yi xi gong zhong bei du cai .
.zhu ren tou bai guan reng leng .qu hou lian jun shi di ren .
zhong zhou ci shi ying xian wo .jiang shui yuan sheng shui de wu ..
译文及注释
译文
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古(gu)人们就以兰花为贵(gui)，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长(chang)在深山和贫瘠的丛林(lin)里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
哪里知道远在千里之外，
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻(jun)的山峰中有红楼隐现。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
夜露浸湿黄铜闪(shan)闪的门环，
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进(jin)(jin)谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸(huo)殃。
满城灯火荡漾着一片春烟，
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
舞师乐陶陶，左手摇羽毛，右手招我奏“由敖”。快乐真不少！
注释
⑸人闲：作者在朱全忠当权时，被贬到濮州，后来依附他人，终日无所事事。有：一作“得”。芳时恨：就是春归引起的怅恨。终日闲呆，不能有所作为，辜负了大好时光，故有“芳时恨”之感。芳时，指春天。
④笮（zuó）：竹子做的绳索，西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
335、揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
4.昔：一作“当”。长：一作“龙”。
（1）三门津：即三门峡，原在今河南省三门峡市东北黄河中，因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载：“三门，中神门，南鬼门，北人门，惟人门修广可行舟。鬼门尤险，舟筏入者罕得脱。三门之广，约三十丈。”
赏析
“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
诗人笔下的景色写得真实、自然，同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融，达到了情景交融的艺术境界。
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶。
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红(hua hong)的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别(wei bie)具一种不言而神伤的情韵。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。作者说：想当年，伏波将军马援率领大军南征到此，叱咤风云，威风八面，战旗猎猎，金鼓声声，似在目入耳，可睹可闻；后人将其铸成石像，立于湘水西岸将军庙前，如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般，供人瞻仰，何其光灿。而今他等踏上这条古道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪。想想自己的境遇，看看唐王朝的倾颓，则又平添了几分愁思，多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此而意在彼也。此联失粘，仓促成章之未暇订正，或竟不以律害辞，不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚，春到江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花，折梅寄友，礼轻情义重，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
“犹不如槿花，婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中，都不如木槿，排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法，把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜，如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了，从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻，可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟，怜香惜玉也是因花而异。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转(ji zhuan)直下，凭空出奇作好了铺垫。
诗人笔下的景色写得真实、自然，同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融，达到了情景交融的艺术境界。
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶。
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红(hua hong)的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别(wei bie)具一种不言而神伤的情韵。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。作者说：想当年，伏波将军马援率领大军南征到此，叱咤风云，威风八面，战旗猎猎，金鼓声声，似在目入耳，可睹可闻；后人将其铸成石像，立于湘水西岸将军庙前，如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般，供人瞻仰，何其光灿。而今他等踏上这条古道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪。想想自己的境遇，看看唐王朝的倾颓，则又平添了几分愁思，多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此而意在彼也。此联失粘，仓促成章之未暇订正，或竟不以律害辞，不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚，春到江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花，折梅寄友，礼轻情义重，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
“犹不如槿花，婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中，都不如木槿，排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法，把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜，如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了，从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻，可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟，怜香惜玉也是因花而异。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转(ji zhuan)直下，凭空出奇作好了铺垫。
创作背景
《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，当时作者离家宦游，正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年（1181年）。
沙张白( 近现代 )
收录诗词 (9851) 首
简 介
沙张白 沙张白（1626-1691）初名一卿，字介远，号定峰。江南江阴人，诸生，诗多咏古之作，乐府犹佳。着有《读史大略》《定峰乐府》《文选》《辟莽园诗钞》等。
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
岸合愁天断，波跳恐地翻。怜君经此去，为感主人恩。"
且喜平安又相见，其馀外事尽空虚。"
门静尘初敛，城昏日半衔。选幽开后院，占胜坐前檐。
"六纛双旌万铁衣，并汾旧路满光辉。青衫书记何年去，
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
"烛下尊前一分手，舟中岸上两回头。
塞鸿秋·春情
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴，病来虽饮不多欢。
"问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开，
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
远思两乡断，清光千里同。不知娃馆上，何似石楼中。"
只去长安六日期，多应及得杏花时。
风寒忽再起，手冷重相亲。却就红炉坐，心如逢故人。"
何不一幸乎其中。西去都门几多地，吾君不游有深意。
晨游南坞上，夜息东庵下。人间千万事，无有关心者。"
恨别
"稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。官职比君虽校小，
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦，眼看春尽不相逢。
夹帽长覆耳，重裘宽裹身。加之一杯酒，煦妪如阳春。
乡国此时阻，家书何处传。仍闻陈蔡戍，转战已三年。"
直到孩提尽惊怪，一家同是北来人。"
常教孙子学乡音，犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮，
"独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上，乡国遥抛白日边。
闻鹊喜·吴山观涛
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
冰含远熘咽还通，莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤，
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。"
"闻道移居村坞间，竹林多处独开关。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。
"城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。
细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。
"巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。
东风第一枝·咏春雪
寒竹秋雨重，凌霄晚花落。低回翠玉梢，散乱栀黄萼。
归来虚白堂中梦，合眼先应到越州。"
有月多同赏，无杯不共持。秋风拂琴匣，夜雪卷书帷。
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
扪腹起盥漱，下阶振衣裳。绕庭行数匝，却上檐下床。
事事无成身老也，醉乡不去欲何归。
亲戚迎时到，班行见处陪。文工犹畏忌，朝士绝嫌猜。
有源殊不竭，无坎终难止。同出而异流，君看何所似。
送客之江宁
勿嫌坊曲远，近即多牵役。勿嫌禄俸薄，厚即多忧责。
诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异，对景东西事有殊。
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮，
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战，校猎朝回暮球宴。
野竹连荒草，平陂接断崖。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。
寒食诗
志气吾衰也，风情子在不。应须相见后，别作一家游。"
我到东川恰相半，向南看月北看云。"
"减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。
"山翠湖光似欲流，蜂声鸟思却堪愁。
三杯即酩酊，或笑任狂歌。陶陶复兀兀，吾孰知其他。
官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
"钱唐山水接苏台，两地褰帷愧不才。政事素无争学得，
七律·和柳亚子先生
"笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断，
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。
后侣逢滩方拽zB，前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合，
款曲生平在，悲凉岁序迁。鹤方同北渚，鸿又过南天。
多病苦虚羸，晴明强展眉。读书心绪少，闲卧日长时。
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
险阻尝之矣，栖迟命也夫。沉冥消意气，穷饿耗肌肤。
江清敌伊洛，山翠胜荆巫。华表双栖鹤，联樯几点乌。
寄李十二白二十韵
"吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐，
应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。"
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
情知梦无益，非梦见何期。今夕亦何夕，梦君相见时。
"逐处花皆好，随年貌自衰。红樱满眼日，白发半头时。
白日头上走，朱颜镜中颓。平生青云心，销化成死灰。
雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
潮州韩文公庙碑
"青娥小谢娘，白发老崔郎。谩爱胸前雪，其如头上霜。
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。"
莫道高风无继者，一千年内有崔君。"
世务轻摩揣，周行窃觊觎。风云皆会合，雨露各沾濡。
"吾雏字阿罗，阿罗才七龄。嗟吾不才子，怜尔无弟兄。
巴歌久无声，巴宫没黄埃。靡靡春草合，牛羊缘四隈。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。斋心谒西母，暝拜朝东君。