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吊万人冢

五代 / 张朴

鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"


吊万人冢拼音解释:

bi lin bu shi fen .you xin zhan yang chun .luan he ri yi shu .yan que ri yi qin .
jiao lai ying wu yu chu cheng .jiu bi jin long guan ren ming .
.tong hu fang cu ye .dou bing zan nan hui .shao xian dan yi zhong .chu lian bei hu kai .
cai yu cai yu xu shui bi .zhuo zuo bu yao tu hao se .lao fu ji han long wei chou .lan xi shui qi wu qing bai .ye yu gang tou shi zhen zi .du juan kou xue lao fu lei .lan xi zhi shui yan sheng ren .shen si qian nian hen xi shui .xie shan bai feng yu ru xiao .quan jiao gua sheng qing niao niao .cun han bai wu nian jiao ying .gu tai shi deng xuan chang cao .
yin yan xin yu bei .yi yuan fang lei chan .ji hui shu zi gu .zhan zhuan xiang lian pan .
yi fu zi neng yi yi xiao .ren jiang xu dan wu shi ren ..
fang yu shi shu du .xiang qu san wu li .jian shi xin yi xi .bu jian xin yi xi .
shu dian lian zhi que .shen chi jie feng huang .zhui you meng shang chi .hui hao jie zhong chang .
cui jing he de li .shuang si piao kong xu .tu chu wan jia biao .du zhi er mu shu .
ling shi huang fu xing .yin zhou ben chan lian .shao xiao she shu shi .zao neng zhui wen pian .
fen cao jue sheng yue qian ding .bai ma zan ti jin xiang ying .qiu jing zhang fen he qie li .
he xing song gui lv .jian zhi qin ku gong .yuan jiang huang he chi .yi jie fei yun kong ..

译文及注释

译文
有洞庭湖边产的橘子作(zuo)为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治(zhi)理政事太越礼了!祭祀,是国家(jia)的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
紫色边塞隔(ge)断白云,春天时节明月初升。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔(yu)翁豫且制服。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧(jin)。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇(fu),养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚(wan)上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
运行万里而来的瞿(ju)塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。

注释
⑨市朝:市集和朝堂。
糜:通“靡”,浪费。
(5)崇酒於觞(shāng):在酒杯里倒满了酒。崇:充实,充满,这里作动词用。
遗烈:前辈留下来的功业。
⑷三边:古称幽、并、凉为三边。这里泛指当时东北、北方、西北边防地带。危旌:高扬的旗帜。
6.因:于是。
194.伊:助词,无义。

赏析

  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分(shi fen),诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池(zhui chi)底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而(yin er)“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

张朴( 五代 )

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简 介

张朴 饶州德兴人,字见素。张根弟。徽宗大观三年进士。历耀、淄、宿三州教授、太学博士、礼部员外郎,光禄、太常少卿。擢侍御史,因郑居中去位,乃言朋党分政非朝廷福,于是宇文黄中等六人皆罢,凡蔡京所恶者,亦指为居中党而逐。又劾郎员庸缪者十六人,疏斥于外。后改秘书少监。蔡攸引为道史检讨官,召试中书舍人卒。

菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 贡乙丑

九门不可入,一犬吠千门。"
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。


忆故人·烛影摇红 / 赖夜梅

"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,


潇湘神·斑竹枝 / 钟离壬申

逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,


客从远方来 / 闻人红卫

建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。


防有鹊巢 / 刑白晴

今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。


人日思归 / 蔚彦

御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。


云阳馆与韩绅宿别 / 茶凌香

机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 笪冰双

"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。


闻梨花发赠刘师命 / 漆雕国曼

介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。


画鸭 / 费莫兰兰

"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"