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登锦城散花楼

南北朝 / 刘元

放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"


登锦城散花楼拼音解释:

fang liu qing mi qie .deng lu mu zi xian .ming fan he chu su .yao zhi luo xing wan ..
.xin nian cao se yuan qi qi .jiu ke jiang gui shi lu qi .mu yu bu zhi yun kou chu .
yu xiao wei liao feng chui duan .wen jun xie ji fang qing ren .ying wei shang shu bu gu shen .
.si hai fang wu shi .san qiu da you nian .bai sheng wu ci ri .wan shou yuan qi tian .
.chou chang yun shan mu .xian men du bu kai .he shi fei zhang xi .zhong ri bi cang tai .
zhao zhuo cheng yu fu nan mo .nan mo qing lou shi er zhong .chun feng tao li wei shui rong .
xie ke wen yu sheng .lin gong wei ke wang .duo can yue zhong hao .liu hen yue shi fang ..
zao wan jian xiong wen si zhe .gu ren jin yi fu chang yang ..
.san wei bai li zai .yi guo shi yu nian .zhi tan guan ru jiu .xuan wen yi lv qian .
lan yan pu shui ru xiang ren .zhong ri tiao tiao kong zai yan .zhong you yi ren pi ni shang .
qing jun xi kan feng liu yi .wei jian ling he dian li shi ..
.shi zi shen xin wu you fen .du jiang yi bo qu ren qun .
wan li yao xuan di xiang yi .wu nian kong dai feng chen se .que dao chang an feng gu ren .
ju shan bi cheng zui .chi jian dang qu you .he ci gui jiang yuan .jin ri yong xian qiu ..

译文及注释

译文
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
先期归来(lai)的军队回来时说是打了胜(sheng)仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
暗淡的紫色(se),鲜艳的黄色。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
德祐已是亡国之君,即使杜(du)鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢(chao)的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听(ting)到这萧瑟的秋风。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
  霍光主持朝政前后(hou)二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
这里的欢乐说不尽。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
努力低飞,慎避后患。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

注释
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
⑶此二句用卫懿公好鹤事。典出《左传·闵公二年》。
规:圆规。
8.在:语助词,相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
⒀沙口:一作“河口”,地理位置待考。
49.娼家:妓女。
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。

赏析

文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现(chu xian)了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  此诗(ci shi)一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致(you zhi),表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结(yi jie)束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出(yuan chu)关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿(er chuan)上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

刘元( 南北朝 )

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简 介

刘元 蓟州宝坻人,字秉元。始为道士,善塑像。至元间又从尼泊尔人阿尼哥学习,所塑西天梵相,亦称绝艺。塑上都、大都各寺佛像,皆神思妙合,天下称之。上都之三皇像尤为精美。累官昭文馆大学士、秘书卿。

洗然弟竹亭 / 张景端

玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。


秋思赠远二首 / 李景文

天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 邝露

众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。


大德歌·夏 / 钱家吉

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。


考试毕登铨楼 / 马定国

樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。


赋得秋日悬清光 / 郑先朴

潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。


国风·召南·野有死麕 / 高层云

啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 梁维梓

惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"


思佳客·癸卯除夜 / 邵偃

竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
终须一见曲陵侯。"
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 张因

"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
见《丹阳集》)"