译文
天上的仙(xian)人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
秀木高于林而惊飙摧之(zhi),虽然被人憋屈,我的品质却更加明(ming)显。
从西山路(lu)口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了(liao)不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形(xing)状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗(hao)力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹(fu),饥饿难忍。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
注释
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
⑤前溪:在湖州乌程县境。
⑺旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。”
⑥忮(zhì):嫉恨。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
(32)倚叠:积累。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
(23)令出我门下:意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。