译文
你我咫尺之间，却不可相(xiang)亲，我好像一只被抛弃的鞋子(zi)。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大(da)车。
农事确实要平时致力，
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
多谢老天爷的扶持帮助，
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生(sheng)民》的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。
官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。
我的知己(ji)是谁？她人已离去;我们一生相伴，此身足矣。生死临别，言犹不悔，难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧，痴情如我。
青午时在边城使性放狂，
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关(guan)的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
傍晚时分，前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
黄烟滚滚翻腾着，哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
无边无际的树(shu)木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
“过去先王的教诲，即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令，那凭什么来保守国家呢？地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令，能够支持长久吗？”
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
注释
17.夫：发语词。
21.愈：更是。
236、昭然（zhāo）：彰明的样子。
⑶“三年”句：这句说，邹明府为官清廉，在任三年连骑的马都没有吃肥。
①小令：短小的歌曲；玉箫：此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载：唐韦皋少游江夏，馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍，因渐有情。韦归省时，约五至七年娶玉箫。后衍期不至，玉箫遂绝食死。后转世，仍为韦侍妾。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。