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浣纱女

隋代 / 黎象斗

奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
三章六韵二十四句)
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。


浣纱女拼音解释:

feng gong ju gu rou .zhu pan jing han wen .jin jia xue you dong .zhu qi chen bu fan .
di nian shen fen kun .jun xu yuan suan min .hua luo feng jia die .rui jin song qi lin .
qi shang chun shan zhi .li yang da dao fen .xi ling tang yi diao .ying you shi heng wen ..
shen ming yi zheng zhi .gu lao duo zai bai .qi zhi qian nian gen .zhong lu yan se huai .
bai tou lao ba wu fu ge .zhang li bu shui shui neng na ..
.piao piao xi ji ma .lai zi wo wa chi .sa xi ding shan gui .di huai feng yu zhi .
si du lou chuan fan .zhong yuan gu jiao bei .zei hao lian bai di .zhan wa luo dan chi .
.ji mo zuo yao ye .qing feng he chu lai .tian gao san qi sheng .yue leng jian zhang tai .
san zhang liu yun er shi si ju .
peng lai que xia shi tian jia .shang lu xin hui bai bi gua .ji guan zhou cui ping le jiu .chun yi ye su du ling hua .
.feng chen nai ru he .zhong ri du bo bo .qin lao wu guan yang .jia pin zai wai duo .

译文及注释

译文
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不(bu)能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒(xing)来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
雄鸠(jiu)叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
真不知何日何时(shi),我才能遇赦归来?
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
灾民们受不了时才离乡背井。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟(jin)的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐(yin)隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广(guang)的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。

注释
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
落:此处应该读là。
⑦良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到!
[26]矧(shěn):况且。潺湲(chányuán):水流缓慢的样子。洁澈:水洁净清澈。
惕息:胆战心惊。
④谢桥:唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓,李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓,以“谢家”泛指歌儿舞女的居处,“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗:“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”
3.昆仑一派流:指黄河,旧说黄河发源于昆仑山,“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑:一作“光碧黄河”。

赏析

  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃(wang bo)《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想(xiang)?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与(ming yu)神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌(qing ge),也就不足为奇了。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

黎象斗( 隋代 )

收录诗词 (1638)
简 介

黎象斗 黎象斗,字枢汉。顺德人。明熹宗天启四年(一六二四)举人,任高唐知州。清咸丰《顺德县志》卷二四有传。

贝宫夫人 / 东方嫚

六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 华乙酉

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 琦芷冬

午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,


清人 / 公西明明

庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。


康衢谣 / 东门海秋

林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 睦乐蓉

"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"


八六子·洞房深 / 东郭癸未

哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。


庆州败 / 巫马鑫

晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"


书院 / 那拉增芳

人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。


游太平公主山庄 / 公西红翔

忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
千里还同术,无劳怨索居。"
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。