夏夜
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
"绵绵渺渺楚云繁，万里西归望国门。
谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
"柳家陶暑亭，意远不可齐。烦襟荡朱弦，高步援绿荑。
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
夏夜拼音解释:
suo yi xu xun du jiang lai .di shi jing zhong yao yang zhi .mo jun dian shang dong cui wei .
.mian mian miao miao chu yun fan .wan li xi gui wang guo men .
shui shi huan zhong da zhe ren .sheng ping jie fa shui zhong yin .yi tiao zhu zhang cheng tian di .
po si lu huai shen .quan ru shao xin chen .cheng ting xiao su du .xu ai ju yang chun .
fu rong wei ke lei .kuang da ruo wei qun .feng qi gao wu xia .qing xian ri ri wen ..
.liu jia tao shu ting .yi yuan bu ke qi .fan jin dang zhu xian .gao bu yuan lv yi .
bai cao han lu li .luan shan ming yue zhong .shi xi ku yin ba .han zhu yu jun tong ..
bai yun dui li yin fei quan .bu han bu re shen dang dang .dong lai xi qu qi mian mian .
ji de yi .wu yi shi .shi liao yong qiu wu yi wu .kan tan huang jiao zhong mu zhong .
ji shi zhang ren su .you bao zhang ren chu .jin ri xiang chang liao .yong li san e tu .
译文及注释
译文
周代王朝共公治民，厉王君主(zhu)为何发怒？
往日的(de)(de)繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习(xi)池已变得一派荒凉，人迹稀少。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲携同(tong)朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔(xi)日的旧侣。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹(dan)奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
计算（一下）田地没有更少，统计民众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，有可以帮助百姓的办法，用心大胆地广开思路，不要有所隐瞒！
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
当年芒砀(dang)山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
注释
17、当：通“挡”，抵挡
2、边草：边塞之草。此草秋天干枯变白，为牛马所食。
听：倾听。
（6）《离骚》：屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题，后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字，离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别，离骚就是离别的忧愁。
（11）徐、陈、应、刘：指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
71、施关发机：设置关键（用来）拔动机件，意思是每组杠杆都装上关键，关键可以拨动机件（指下句所说的“龙”）。
（49）尊：同“樽”，酒器。
赏析
接着写早春的游人。余寒刚过，盛春未到，游人也还不多。但是春天毕竟来了，第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态：“泉而茗者”，是饮泉水煮茶的，显得清雅而悠闲；“罍而歌者”，是边喝酒边唱歌的，显得豪爽而痛快；“红装而蹇者”，写穿着艳丽服装的女子，骑着毛驴缓缓而得，显得从容而舒适。“亦时时有”，是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句，说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人，显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲，然徒步则汗出浃背”，这两句是抒写自己的感受，尽管郊原的风还很有点劲道，但徒步而游，从背上沁出的汗水中，却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔，写出各得其乐的种种情态，无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光，又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔，成为描写早春风光的第二大层次。
钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起(xian qi)巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
此诗首句写景；第二句落实景之所在，又引出诗人并点明其身分，为下文的发问作铺垫；第三句以发问来抒情；第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜，曲折有致。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
昆阳战，指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮，又比作大破敌军的昆阳之战，气势是多么磅礴，形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红，诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸，一齐倾倒下来的胭脂水，构想异常奇特，色彩非常鲜明!这样的诗句，让人好象看到那风吹落花，花逐清风，往来倏忽，上下翻飞的情景。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句，再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场，众人齐唱的欢乐场面。流畅自然，清丽可喜，颇有唐竹枝民歌风味，为其集中七绝之佳作。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
第三首诗写一位美丽的歌妓，歌舞至夜深人静时，情绪激动，歌舞节拍急迫迅疾，加之月落烛微，便与听者相拥一起，难舍(nan she)难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖：她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的，她明妆丽服，比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美，神美，舞美：她的一举一动都是那么迷人，扬眉转袖之间，好像片片雪花在轻盈地飞舞；她的容貌真是倾国倾城，为世间所罕见。末三句写节拍急切，月落烛微，两情至欢：听者陶醉在她的歌声中，忘却了时间，忘记了归去。最后写月亮已经落下，屋内烛光已微，歌者希望听者不要(bu yao)违背了她的一片痴心情意。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中(meng zhong)见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起(xian qi)巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
此诗首句写景；第二句落实景之所在，又引出诗人并点明其身分，为下文的发问作铺垫；第三句以发问来抒情；第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜，曲折有致。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
昆阳战，指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮，又比作大破敌军的昆阳之战，气势是多么磅礴，形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红，诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸，一齐倾倒下来的胭脂水，构想异常奇特，色彩非常鲜明!这样的诗句，让人好象看到那风吹落花，花逐清风，往来倏忽，上下翻飞的情景。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句，再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场，众人齐唱的欢乐场面。流畅自然，清丽可喜，颇有唐竹枝民歌风味，为其集中七绝之佳作。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
第三首诗写一位美丽的歌妓，歌舞至夜深人静时，情绪激动，歌舞节拍急迫迅疾，加之月落烛微，便与听者相拥一起，难舍(nan she)难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖：她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的，她明妆丽服，比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美，神美，舞美：她的一举一动都是那么迷人，扬眉转袖之间，好像片片雪花在轻盈地飞舞；她的容貌真是倾国倾城，为世间所罕见。末三句写节拍急切，月落烛微，两情至欢：听者陶醉在她的歌声中，忘却了时间，忘记了归去。最后写月亮已经落下，屋内烛光已微，歌者希望听者不要(bu yao)违背了她的一片痴心情意。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中(meng zhong)见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
创作背景
此首诗为诗人被贬永州时所作，约写于公元806年（元和元年）。当时，柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南，住持僧为重巽，坐禅于龙兴寺净土院，与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院；“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”，故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道，主要是拜重巽为师，或请其讲“佛道”，或到净土院读佛经。
吴兆骞( 未知 )
收录诗词 (1868) 首
简 介
吴兆骞 （1631—1684）清江南吴江人，字汉槎。吴兆宽弟。少有才名，与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺治十四年科场案，无辜遭累，遣戍宁古塔，居二十三年。友人顾贞观求明珠子纳兰性德为之缓颊，旧日文友宋德宜、徐干学集资纳赎，始得放归，又三年而卒。有《秋笳集》。
陈情表
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
"七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
修心未到无心地，万种千般逐水流。
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
丽春
"绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
"君说南朝全盛日，秣陵才子更多人。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙，缩鳞卷鬣为乖慵。
普天乐·咏世
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。"
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
桃花溪
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
"门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。
"我本无形暂有形，偶来人世逐营营。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
"我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。
临江仙·孤雁
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境，蜀雪和烟惹翠微。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
世眼争知苍翠容，薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风，
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。"
不愿他心怨，唯言我好手。死去见阎王，背后插扫帚。
绵蛮
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
向壁残花碎，侵阶坠叶红。还如失群鹤，饮恨在雕笼。"
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
清平乐·红笺小字
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
"云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒失所依。
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
"坐卧与行住，入禅还出吟。也应长日月，消得个身心。
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
"为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
玉楼春·今年花事垂垂过
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
含响尽天籁，有言同鷇音。是非不足辩，安用劳神襟。"
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
古风·五鹤西北来
"习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
"幸附全材长，良工劚器殊。千林文柏有，一尺锦榴无。