首页 古诗词 苏幕遮·燎沉香

苏幕遮·燎沉香

两汉 / 曹鉴伦

月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。


苏幕遮·燎沉香拼音解释:

yue leng feng wei su shang fang .bing hou shu qiu song shao yao .ding hui yi ran bei duo xiang .
ta lian gao lou yu .ou lian zhou ming xiang .ci shen xian wei de .qu ma ru can yang ..
xiang hou xu jiao zui ling lai .mei pian jin piao qing fen ye .liu ya chu tu lan jin pei .
yi ye yu shu cui zhuan zhan .zi ran qi chu pei xing gong ..
chao qi ming yue chu .fu nong hua xing rui .que xia peng lai dian .zhong kui qing qian shui .
.jiu ye zai dong bi .xi you cong chu jing .feng lei ji ye zuo .shan shui ban nian xing .
cao ji niao xing chu .xi zhong hong ying shou .wei jun zhuang xin zai .ying xiao wo cang zhou ..
.he shi hu lai huan hu qu .gu yun bu ding he qing gao .zhen jing yu shu tian nian shou .
xiao wen jiang tou zui gong zi .rao jun man ba qu chen si .
dong li yan xia wu xie shi .dong zhong tian di zu jin zhi .
.cang cang shan ge wan .yao yao xi chen qiu .ou shang duo shi li .fan cheng jin ri chou .
.shi ping tai se liang .liu shui rao ci tang .chao que yi tian han .tan hua si jing zhuang .
zhi kong chou en ri jian chi .nan guo qing xin ying wang su .dong tang kai kou yu cong shui .

译文及注释

译文
女主人试穿后觉得很舒服(fu),却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴(dai)象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
看它们的(de)行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
只应该守寂寞了此一生,关(guan)闭上柴门与人世隔离。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水(shui)碧潭去钓鱼。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
贪花风雨中,跑去看不停。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡(shui)着了。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
其一
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。

注释
3.踪迹:指被小艇划开的浮萍。
60.弈:下棋。这里用做动词,下围棋。
279、信修:诚然美好。
⑷天街:京城的街道叫天街,这里说《州桥》范成大 古诗南北街,是指当年北宋皇帝车驾行经的御道。
11.盖:原来是
[103]“悼良会”二句:痛惜这样美好的相会永不再有,哀叹长别从此身处两地。
⑷离人:这里指寻梦人。
⑹莫厌:一作“好是”。

赏析

  这是一(yi)首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人(shi ren)那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲(jin lian)”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三(shi san)岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  那一年,春草重生。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

曹鉴伦( 两汉 )

收录诗词 (6737)
简 介

曹鉴伦 曹鉴伦,字彝士,号蓼怀,一号忝斋,嘉善人。康熙己未进士,改庶吉士,授编修,官至吏部侍郎,署尚书。有《忝斋诗稿》。

剔银灯·与欧阳公席上分题 / 呼延东良

"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 夏侯雁凡

"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。


书院二小松 / 纪伊剑

"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
负杖歌栖亩,操觚赋北征。才当曹斗怯,书比惠车盈。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。


哀郢 / 符冷丹

蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"


巫山峡 / 毕丙

还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。


扬州慢·淮左名都 / 太叔嘉运

白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 刀球星

见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。


舟中夜起 / 弥芷天

惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。


北上行 / 在丙寅

秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"


九罭 / 段己巳

"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。