译文
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来(lai)记写那景物时世的变迁(qian)。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和(he)我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
家主带着长子来,
皇宫林苑(yuan)中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老(lao)。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲(bei)伤起来。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
注释
⑶恶波:指险恶的波涛。山塞路:言陆运之苦。
④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。
②五侯:河平二年,汉成帝同日封其舅王谭、王商等五位为侯,世称五侯。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
凶:这里指他家中不幸的事
逶迤:蜿蜒不绝的样子。