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西夏重阳

宋代 / 张宣

"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。


西夏重阳拼音解释:

.qiu zhi zhao guan hou .dang zhi zhao guo han .xi shu sui duan yu .xie hen po chang jian .
bao su yi xiao xie .chun feng nan jiu shu .qiu wu shang kong tang .han jin luo ku qu .
.zi hou yi ri bing .teng gong qian zai gui .men ting chuang yi bian .feng wu dan wu hui .
cai ji xiang jian mie .er lai mi en qin .yi yu bao qi shen .bu jue shen chen lun .
.qing men fang wai zhu .xing zuo jian nan shan .ci di qu ren yuan .zhi jun zhong ri xian .
.xing jin qing shan dao yi zhou .jin cheng lou xia er jiang liu .
jiang wai zhi xian .mo guo shu tu .wei gao qu zhen .liu bi shou hou .xue ren yu ya .
.qiong xiang wei qiu cao .gao seng du kou men .xiang huan ru jiu shi .wen fa dao wu yan .
zhi zi yu gui .yuan song yu ye .he bi cang tian .bu de qi suo .xiao yao jiu zhou .
mei bu mei xi yu zhen han .ye shen ye xi shuang si xue .jing zhong bu jian shuang cui mei .
chang yan qi jun cao .jin nai fang zhong mu .zi gu bing dang men .shui yan chu you du ..
.bei ji you ji yu .nan ming you shen lin .chuan yuan hao hao ge .ying xiang liang wu yin .
lv luo yin xia dao shan zhuang .chi he yu hou yi xiang qi .ting cao chun shen shou dai chang .
lv luo yin xia dao shan zhuang .chi he yu hou yi xiang qi .ting cao chun shen shou dai chang .
.bai shou yu lin lang .ding nian shu shuo fang .yin tian zhan qi luo .qiu ri du liao yang .
qi wu si bo zhe .li bing e qi gou .bi fu shi qi sai .bu de bian xun you .

译文及注释

译文
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中(zhong)有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在(zai)修的坟墓得到(dao)的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点(dian),果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上(shang)面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧(you)愁。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
  江山如此媚娇(jiao),引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

注释
⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。
⑧割慈忍爱:指出卖儿女。还:交纳。租庸:唐时赋税制度有租、庸、调三种,租是交纳粮食,调是交纳绢绫麻,庸是服役。这里代指一切赋税。
(2)人鬼:指三峡中的南鬼门,北人门。
⑶屏山:屏风。
“行殿”:行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。”
③银花:花炮,俗称“放花”苏味道《正月十五夜》:“火树银花合。”洒泪“兼用杜甫《春望》“感时花溅泪”意。
①也知:有谁知道。
陈、蔡:本为周武王所封的诸侯国,后来为楚所灭。不羹:地名,有东西二邑。赋:指兵车。

赏析

  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特(qi te)的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所(you suo)待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其(yong qi)所长,以免造成浪费人才。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  末联便直(bian zhi)抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

张宣( 宋代 )

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简 介

张宣 (?—1373)元明间常州府江阴人,初名瑄,字藻重,一作藻仲。少负才名,明洪武元年以考礼征,预修《元史》。太祖召至殿廷,擢翰林院编修,常唿为张家小秀才。洪武六年谪徙濠梁,道中卒。

人有负盐负薪者 / 章冷琴

"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"


苏子瞻哀辞 / 麻戌

当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。


卫节度赤骠马歌 / 集言言

旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 简选

"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
一夫斩颈群雏枯。"
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。


清平调·其二 / 谯乙卯

"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。


沁园春·和吴尉子似 / 淳于春红

莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"


浪淘沙·其八 / 大阏逢

"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"


十五从军征 / 太叔继勇

不是城头树,那栖来去鸦。"
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。


题画兰 / 廖沛柔

幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"


大雅·文王 / 尉迟俊俊

年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。