首页 古诗词 国风·陈风·泽陂

国风·陈风·泽陂

明代 / 文良策

繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,


国风·陈风·泽陂拼音解释:

fan hua ru er ba .hao yue dang san wu .chou bi jing ping gao .shao hong huan you pu .
xiang shui tao tao xi si wang he yi .yuan you teng na xi yun shu fei fei .
ping sheng wu jie yi wu cao .yong ri shu sheng zuo du lao .wei jue huan qing ru shui bao .
ning yun bi luo pu .meng mei lao guang cai .tian bian wu shu lai .xiang si lei cheng hai ..
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .
dao tou sheng chang yan xia zhe .xu xiang yan xia lao shi xiu ..
yi ye lin shuang ye jin hong .shan die chu tian yun ya sai .lang yao wu yuan shui lian kong .
ri wan hua zhi lan .gang ning fen cai chou .wei zeng gu ming ding .sheng ken zhi yan liu .
heng guo gan quan bao wei zhong .bie guan jue lai yun yu meng .hou men gui qu hui lan cong .
ji hui ce zhang zhong nan qu .dong kou yun gui bu jian shan ..
ji chu cao feng bi .he ren xie fu chang .chun hui zao xiang zhao .mo zhi jiu qu fang ..
ning zou nong xiang lian .ba tuo jin qu xu .bao chi duo fan ce .wei nu bu ke lv .
qian qiu wan gu wu xiao xi .guo zuo huang yuan ren zuo hui ..
.qiu gang ling hua gan .yu pan ming yue shi .xue shen liang ku xin .qing duo qu wei de .
.yi bai wu ri jia wei gui .xin feng ji quan du yi yi .man lou chun se bang ren zui .

译文及注释

译文
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不(bu)可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
千里潇湘之上,渡口水(shui)色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百(bai)姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐(le),檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸(zhu)侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐(qi)风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
魂魄归来吧!
楚南一带春天的征候来得早,    
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。

注释
⒁使酒气,因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜,全诗校:“一作下。”
⑽惨淡:昏暗无光。
13、以:用
⑻太一:天帝的别名,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”安:哪里。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
君:各位客人。
141.乱:乱辞,尾声。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

赏析

  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者(zuo zhe)应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上(shang)三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教(jiao),但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗(gu shi)》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧(meng long)之美,有助于表现惆怅别情。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

文良策( 明代 )

收录诗词 (5342)
简 介

文良策 文良策,字对三,一字汉卿,益阳人。嘉庆丁卯举人。有《汉卿遗集》。

酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 力风凌

天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
分符颍川政,吊屈洛阳才。拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。


寄外征衣 / 佟佳敦牂

昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 侯辛酉

点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"


别舍弟宗一 / 公孙俊良

"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
"一径互纡直,茅棘亦已繁。晴阳入荒竹,暧暧和春园。
风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"


蓝田县丞厅壁记 / 图门军强

"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
马辔轻衔雪,车衣弱向风。□愁闻百舌,残睡正朦胧。"
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
"一年秋半月当空,遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上,


猪肉颂 / 公冶以亦

"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
"沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 段干振安

广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 马佳敦牂

自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发,宿亭孤寂有狼嗥。
芭蕉斜卷笺,辛夷低过笔。爷昔好读书,恳苦自着述。


介之推不言禄 / 贺若薇

世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。


不识自家 / 伯孟阳

欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。