首页 古诗词 玉楼春·春景

玉楼春·春景

明代 / 曾瑞

但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
任他天地移,我畅岩中坐。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。


玉楼春·春景拼音解释:

dan bao tong xin jie .wu lao zhi jin shi .su qin qiu fu gui .zi you yi hui shi ..
ji shui he yan zhuo .zai song dai xue yi .hao ting xuan zhi chu .yuan xiao ling nan zhi .
mu mu jin gong xing ben wen .shi er gong zhong chan po xian .shi shi di po jiang tian hun .
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
wei yi ben shi chao tian shi .zan xiang liao huang zhu de wu ..
pu zhu wei lv zhong .yuan liu zhu shi xuan .mian li chou zhi ji .chang chao zheng ji xian ..
.nan shan wei yu bei shan lin .gu shu lian quan ban wo shen .huang he you xin duo bu zhu .
ru zi ru jin jie an he .biao hui dian sa yan bu ji .dan jue hao duan ming sa sa .
qiu xiao yi yin geng qing jiong .neng ling ting zhe yi chang xing .you ren wang you zao ren jing .
.lian hua wei hao yu wei sai .zhen zhong shang shu qian qie lai .
ti qiao si ma xiang ru .bie hou mo kui qian li xin .shu feng jian song dao xian ju ..
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
ren ta tian di yi .wo chang yan zhong zuo .
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .

译文及注释

译文
云雾缭绕,红色的(de)窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪(wai)歪斜斜。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧(fu),也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重(zhong)新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬(shu)菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧(wo)床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁(ning)可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨(chen)停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。

注释
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
10.及:到,至
⑵横塘:原为三国时吴国在建业(今南京市)秦淮河边修建的堤岸,后为百姓聚居处。此处未必即是吴国的横塘,或只是借名泛指而已。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
(15)去:距离。盈:满。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
恶(wù物),讨厌。
⑺殆:似乎是。

赏析

  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感(gan)情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自(zhi zi)警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持(fu chi)的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不(de bu)稳。明写落梅,暗写政治。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这(zai zhe)投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加(zai jia)上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

曾瑞( 明代 )

收录诗词 (6425)
简 介

曾瑞 曾瑞(生卒年不详), 元代散曲作家。字瑞卿,自号褐夫。大兴(今北京市大兴区)人。因喜江浙人才风物而移家南方。《录鬼簿》记他“临终之日,诣门吊者以千数”,可知他当时已有盛名。由于志不屈物,不解趋附奉承,所以终身不仕,优游市井,赖江淮一带熟人馈赠为生。善绘画,能作隐语小曲,散曲集有《诗酒馀音》行于当世,今佚。

观书有感二首·其一 / 司寇轶

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 雪静槐

前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。


燕歌行二首·其一 / 闻人振安

"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。


石壕吏 / 永戊戌

春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,


洞仙歌·中秋 / 赫连文明

各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 叔彦磊

武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。


思美人 / 羊舌协洽

绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。


国风·邶风·谷风 / 微生爱琴

感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,


同王征君湘中有怀 / 万俟杰

"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
安得西归云,因之传素音。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"


关山月 / 申屠白容

"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"