首页 古诗词 塞鸿秋·浔阳即景

塞鸿秋·浔阳即景

清代 / 田均豫

折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。


塞鸿秋·浔阳即景拼音解释:

zhe yu xian fei ji pian shuang .yao ban shen xian gui bi luo .qi sui gui yan zhu fang tang .
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
xiao hua ying jing fa .xin rui man cheng xiang .xiu se zhan qing lu .xian hui li zao yang .
ping wang wei song shao lu qing .la nei bu fang nan di shao .ye chang ying de xiao chuang ting .
hao fu tian yuan fei .pi lei wu she xin .zi can wei lv ke .wu ji bi yan chen ..
shi yi cong ta tao li chun .song yang jing guo xie xing chen .
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
yin kan yi suo yue zhong sheng .ye ren pei shang zeng shi jia .tai wei yin ju zhuo gu ming .
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
san cai tu yang bao .gui meng yuan zhi qin . ..tai shang
qian rou shui rao ying .li shu gong er li . ..han yu
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .
.wo bing dang qiu xi .you you zhen shang qing .bu kan pao yue se .wu ji bi chong sheng .
.chan xin gao wo si shu yong .shi ke jing guo bu yan zhong .teng zhang ji xie liang qi xue .
du jian feng yan ge .diao lan bi shang xiao .xiang cong qing kuang di .qiu lu yi lan shao . ..du gao .
xian biao shou wan cui .jia qi man qing kong .lin run wen quan ru .lou shen fu dao tong .

译文及注释

译文
可是这满园的(de)春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头(tou)来。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独(du)自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
我找来了灵草和细竹片,请求(qiu)神巫灵氛为我占卜。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
楚宣王问(wen)群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶(li)属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?

注释
7.欹(qī)枕:通彀,斜,倾斜。欹枕,头斜靠在枕头上。
⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
21. 孅(xiān):通“纤”,细致。
7.往:前往。

赏析

  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗(chu shi)人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就(ye jiu)是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄(cong xiang)阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  “杂记(za ji)”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到(zuo dao)这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

田均豫( 清代 )

收录诗词 (4453)
简 介

田均豫 田均豫,字介石,玉屏人。干隆辛巳进士,改庶吉士,授检讨。有《宁瘦居诗》。

菩萨蛮·春来春去催人老 / 双壬辰

别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。


小重山·柳暗花明春事深 / 春妮

"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 闻人随山

只此上高楼,何如在平地。"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,


减字木兰花·春月 / 西清一

"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。


师旷撞晋平公 / 亓官静薇

还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡


临江仙·癸未除夕作 / 考昱菲

对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 图门克培

此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 靳安彤

远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"


师说 / 彭忆南

凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清


大车 / 利沅君

空怀别时惠,长读消魔经。"
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。