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残春旅舍

未知 / 赵沅

圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。


残春旅舍拼音解释:

sheng zhu guo you gu .xu huang zai rui gong .wu qian zong wu mu .qi zi mi shen tong .
.yue an zhu ting you .ying guang fu xi liu .huan si gu yuan ye .geng du yi nian qiu .
zui yan qing bai fa .chun meng du huang he .xiang qu guan cheng jin .he shi geng ken guo ..
feng nuan yun kai wan zhao ming .cui tiao shen ying feng huang cheng .
dan ju yi shi jie .qi ti fu ying hai .zhi wang wei dang qian .lin gan yao nan cai .
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
si hai shang bai shen .qi wu gu xiang xiu .lan kan he zu tan .zhuang ru shui zhong qiu .
gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu ..
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
zao wan yan cun bi jiang pan .gua zeng zhong dui liao hua tan ..
dan feng zi xiao gu .fei yao qing shi ming .zhuang zhou kong shuo jian .mo di chi lun bing .
wan shi jie zhu dong liu qu .ci shui dong liu wu jin qi .shui sheng huan si jiu lai shi .

译文及注释

译文
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
暮雨中,你悲凄地呼(hu)唤丢失的伙伴,
他陪玄宗泛舟,一(yi)直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
周朝大礼我无力振兴。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了(liao)琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花(hua)当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
四海一家,共享道德的涵养。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
即使是天长地久,也(ye)总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮(lun)不上。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春(chun)(chun)意留存。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
(齐宣王)说:“不相信。”
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何(he)才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。

注释
曲蘖(niè涅):即酒母,酿酒的发酵物,后遂以之代指酒。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。
109.膏腴(yú):比喻土地肥沃。膏:汕脂。腴:腹下的肥肉。“以膏腴之地”是介词结构,在这里是补语。译成现代汉语时,要移到“封之”之前作状语,按“以膏腴之地封之”翻译。
⑦忽忽:恍惚不定貌。心未稳:心里不踏实。
⒀旧山:家山,故乡。

赏析

  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  此诗旨在为李(wei li)白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺(zai yi)术处理上,并无二致。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对(dao dui)古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  起句(qi ju)“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

赵沅( 未知 )

收录诗词 (8542)
简 介

赵沅 赵沅,字语水,号芷畦,平阳人。雍正乙卯拔贡。有《卖饼集》。

虞师晋师灭夏阳 / 张正蒙

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
白从旁缀其下句,令惭止)


读孟尝君传 / 郭则沄

一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。


广宣上人频见过 / 高得心

千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"


苦寒吟 / 余若麒

"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 吴唐林

共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。


西湖晤袁子才喜赠 / 莫止

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。


兰溪棹歌 / 戴汝白

仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。


廉颇蔺相如列传(节选) / 沙元炳

水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。


宫中行乐词八首 / 李日华

寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。


题寒江钓雪图 / 刘希班

"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。