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替豆萁伸冤

明代 / 孔丘

构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"


替豆萁伸冤拼音解释:

gou dian ji lin zhi .kai fan biao feng xiang .luan yu qin jia se .zhu huang wu can sang .
.lv yi wan di hong chang chang .xun feng si wu zhu nv lang .
.xin qiu ri hou shai shu tian .bai ri dang song ying que yuan .wu zi ju qiu fang cun fo .
yu jun chu chu ben bu tong .cong ci huan yi jiu shan zhu . ..jiao ran .
song gen xing ke jiu .lian zuo yin seng jia .yi dao fan fei zhi .zhong yan yue ying xie .
gu ji can wei zhao .kai lian shi jin ting . ..yuan gao .
hai shan an xiang bei .gong shou bie feng yun .zhi wei keng jiang zui .qing che wei zhuan xun .
chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
.qu zhi yi xi shi wu nian .luan tai mi ge wei xiang xuan .fen fei huai dian yan xing duan .
.xi shi yi yun yu .jin shi yi yun yu .zi shi huang yin duo .meng de wu shan nv .
jie xian sheng you shen xian shu .diao de lu yu zai yu pan ..
jing yi ya chuan liu .gu chou di po kong .ru he jiang ci jing .shou shi xiang tu zhong ..
gong hua di jin fu su lei .huo qi xiao qiang bu zhi ji .yu shu cui zhu chang cheng ji .
gong lun yi hui jiang sai zhao .qie sui zheng ling guo xiao xiang ..
she xin she huan zheng .ling ma cuo gou shi . ..han yu
bei ge yi qu xin ying zui .wan ye qian hua lei yan zhong ..
xing xing du zhi gan ge yu .cui zhang wang shui wei zhu ren ..

译文及注释

译文
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那(na)琵琶杆拨上(shang)装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌(ge)已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外(wai)一般,而(er)狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩(wan)过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗(an)之事让人兴起无限愁绪,
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
知(zhì)明
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次(ci)受侮辱,丹崖重新蒙污(wu)浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
跂(qǐ)
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.

注释
1、更漏:古人用铜壶滴漏来计时,将一夜分为五更。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
⒀永:长。露华:露水。侵被:沾湿了被子。
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
⑹“暂止”二句:写草堂禽鸟之适。将:率领。
子。
(18)日磾(mì dì):金日磾(前134—前86),原本是匈奴休屠王太子,武帝时从昆邪王归汉,任侍中。武帝临终的时候,下遗诏封为秺侯。

赏析

  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史(yi shi)实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其(tiao qi)怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间(ren jian)的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

孔丘( 明代 )

收录诗词 (3373)
简 介

孔丘 孔丘即孔子,【公元前551年(庚戌)9月28日~公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一】,名丘,字仲尼。华夏族,春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,祖籍为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家,被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子。

送客贬五溪 / 乐正杭一

"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"


滕王阁序 / 勇体峰

"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。


南歌子·天上星河转 / 轩辕娜

为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。


小雅·四月 / 东郭成龙

适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。


雪夜小饮赠梦得 / 威寄松

满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
得地风尘隔,依林雨露偏。已逢霜候改,初寄日华妍。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。


汉宫曲 / 渠傲文

"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。


中秋月 / 司空娟

芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"


门有万里客行 / 范姜金五

君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易


鄘风·定之方中 / 公西逸美

香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。


论诗五首 / 子车志红

兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。