译文
临邛道士正客居长安,据说他能以(yi)法术招来贵妃魂魄。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
长庆三年八月十三日记。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬(jing),给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪(lei)悲伤的事。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候(hou),激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠(zhong)贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表(biao)彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡(xiang)间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
注释
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。
⑴银蟾:月亮。潇湘:潇水和湘水合称,均在湖南境内。
⑶临:将要。
(30)犹愿:还是希望。
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。
深巷:幽深的巷子。
歌扇:晏几道《鹧鸪天》:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”约,缠绕,邀结,此处意谓沾惹。
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。