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漆园

清代 / 汤扩祖

北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。


漆园拼音解释:

bei wang xin mi ku .xi hui shou lv sao .jiu xiao nan jiu ri .liang zhe jin rong dao .
.wan qi chun han yong guo tou .ke lai chi shang ou tong you .
wu shi yi hou shuai .er shi yi qian chi .zhou ye you fen ban .qi jian ji he shi .
guang yao jin zhan you jing shen .neng xiao mang shi cheng xian shi .zhuan de you ren zuo le ren .
yi xi xiang song ri .wo qu jun yan huan .han bo yu lao lei .ci di gong chan yuan .
zuo dao tian ming yin wei zu .zhong feng zhuan ji yu wei zhi ..
du shang huang tai dong bei wang .ri xi chou li dao huang hun ..
zhai hou jiang he chong gong yang .xi xuan quan shi bei chuang feng ..
.wang men qi wu jiu .hou men qi wu rou .zhu ren gui qie jiao .dai ke li bu zu .
shui se qing lai nen si yan .shi nv sheng ge yi yue xia .shi jun jin zi cheng hua qian .
ke xi dang shi hao feng jing .wu wang ying bu jie yin shi ..
.xin zhong jiu you gui tian ji .shen shang du wu ji shi cai .chang gao chu cong bai ri man .
jin wen qu zhi shu .yuan mou yu bai yi .pang ai ji di xiong .zhong quan bi jia shi .
si jie ru shi que bu yi .ru guan fen ji zhu ci ri .si jian chi he xi lie shi .

译文及注释

译文
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花(hua)飘零,也不管李花纷飞。
他们即(ji)使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
思虑(lv)冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
落下一片花瓣让人感到春色已(yi)减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
上阳(yang)宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
为首的身穿紫(zi)衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。

注释
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
(10)李斯:秦国宰相。
42、塍(chéng):田间的土埂。
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
⑵迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
⒀愠(yùn运):恼怒,怨恨。
⑹岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
⑵五城楼:《史记·封禅书 》记方士曾言:“黄帝时为五层十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”,这里借指仙游观。

赏析

  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过(bu guo)是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采(feng cai)。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所(qi suo)析“以经证经”,“不为无据”。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  诗中的“托”
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家(qiu jia)中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居(qian ju)于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

汤扩祖( 清代 )

收录诗词 (2539)
简 介

汤扩祖 汤扩祖,字德宣,号勉堂,巢县人。有《勉堂前后集》。

蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 范元亨

"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
何当一杯酒,开眼笑相视。"
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 卢殷

犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。


菊花 / 郭世嵚

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"


采芑 / 张彝

叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。


病起书怀 / 师祯

丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 陈廷瑚

"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。


好事近·杭苇岸才登 / 韩宗尧

"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 佛旸

今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。


赋得还山吟送沈四山人 / 戈渡

高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。


南乡子·画舸停桡 / 汪璀

贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"