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轮台歌奉送封大夫出师西征

五代 / 杨愿

"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。


轮台歌奉送封大夫出师西征拼音解释:

.ba can bao xu yuan yang qi .ban ye jia qi bing zhen mian .
.mei yin fu gui ta ren he .bu jue wan lan you shi yi .
bu zhi ji shou nan xing qu .liu yu ba er wan gu chuan .
.yuan ming shen nian xi shen pin .ta po mei tai kan zeng chen .bi zhao gong pan hong han dan .
cai bi cheng long lv shui kong .ai zhu zhi ying lian zhi jie .shu qun duo shi wei qi tong .
.cong ci yi ju zhao qin chuan .yu san yun fei er shi nian .chang lu wei gui ping zhu shui .
zhong biao ren xi li luan hou .hua shi mo xi zhong xiang xie ..
.hun gui liao kuo po gui yan .zhi zhu ren jian shi ba nian .
.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
zhao shou jin tu zhua .cha yu yu lou lin .miao mi san dao lang .ping yuan yi lou chun .
hui ran jian guo liu yi xi .yi xi ting yin shi shu pian .shui xie lin luo wei cen ji .

译文及注释

译文
天道还有盛衰,何况是人生呢?
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日(ri)落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
请问:远古开始(shi)时,谁将此态流传导引给后代?
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉(han)朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明(ming)主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都(du)将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
魂魄归来吧!
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

注释
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
④风烟:风云雾霭。
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。
⒁遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。
9、相亲:相互亲近。
169、比干:殷纣王的庶兄。
81.踵(zhǒng):脚后跟。燕后上了车,赵太后在车下还要握着她的脚后跟,舍不得她离去。

赏析

  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的(dai de)城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意(gu yi)露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  其三
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜(ke lian),娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏(xi)。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风(liao feng)调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子(chen zi)展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

杨愿( 五代 )

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简 介

杨愿 (1101—1152)吴郡人,字原仲。徽宗宣和末补太学录。金兵陷汴京,愿奔济州。高宗立,以秦桧荐,为枢密院编修官。登绍兴二年进士第。桧擅权,召为秘书丞,愿一意迎合,相与攻劾高闶、李光、文会等人,累迁端明殿学士、签书枢密院事兼参知政事。罢提举太平观。官终知建康府。

南中荣橘柚 / 乌孙兰兰

"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,


终南望余雪 / 终南望残雪 / 巫马庚子

"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
输他江上垂纶者,只在船中老便休。"
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 东门平安

谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。


水仙子·游越福王府 / 侨书春

零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。


忆秦娥·咏桐 / 颛孙梦森

"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 实庆生

"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,


泾溪 / 树醉丝

蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。


重赠吴国宾 / 闽冰灿

"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,


青青陵上柏 / 翦怜丝

"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。


和乐天春词 / 僧庚子

蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"